痘證禁表藥論
屬（shǔ）性：表藥者，為寒水（shuǐ）之氣鬱於人（rén）之皮膚經絡，與人身（shēn）寒水之氣（qì）相結，不能自（zì）出而設者（zhě）也。痘證由君火溫氣而發，要表藥何用？以寒（hán）水應（yīng）用之藥，而用之君火之證，是猶緣木而求魚也。緣木求魚，無後災；以表藥治痘瘡，後必有（yǒu）大災。蓋痘以（yǐ）筋骨為根本，以肌肉（ròu）為戰場，以皮膚結痂為（wéi）成（chéng）功（gōng）之地。用表藥虛表先壞（huài）其立功之地，故八、九朝灰白塌陷，切牙寒（hán）戰，例靨黑陷之證，蜂起矣。古方精妙不（bú）可勝數，惟用（yòng）表藥之方，吾不敢信。今人且恣用羌、防、柴、葛、升麻、紫蘇矣。更有愚之愚者，用表藥以發悶證是也。痘發內由肝腎，外由血絡（luò），悶證有紫白之分∶紫悶者（zhě），梟（xiāo）毒把持太（tài）過，法（fǎ）宜清涼敗毒，古用棗變百（bǎi）祥丸，從（cóng）肝腎之陰內透，用紫（zǐ）雪（xuě）芳涼，從心包之陽外透；白悶則本（běn）身虛寒，氣（qì）血（xuè）不支之證，峻用（yòng）溫補氣血，托之外出，按理立方（fāng），以盡人力，病在裏而責之表，不亦愚哉！