劍齒豪豬因為徹底（dǐ）的黑（hēi）暗（àn）和刺痛而發瘋般地嚎（háo）叫和亂衝，東方黎死命攥緊了（le）手中的鞭子，盡力不讓劍齒豪豬掙脫。
暗處的林珊珊和喻蔓瞅準時機，紛紛將自己手中（zhōng）的毒丹扔（rēng）進（jìn）劍齒豪豬大張的（de）嘴（zuǐ）中。
這可與蕭鏡（jìng）水之前下的秘藥（yào）不一樣了，而是切切實實（shí）的毒丹。
林珊珊和喻蔓兩人扔的毒丹還各不相同，聯合作用下（xià）的效果更是（shì）直接（jiē）翻（fān）了倍。
劍（jiàn）齒豪豬很快（kuài）發出更加淒厲的哀嚎，然而它卻（què）沒（méi）有力氣左（zuǒ）衝右撞了。
毒素隨唾液化開，並在體內蔓延（yán），最終（zhōng）纏上它的心髒，一寸寸（cùn）吞噬掉（diào）它的（de）生機。
最終（zhōng），小山包（bāo）般（bān）的劍齒豪豬倒下了。
倒下前（qián），它四肢抽搐（chù）著，口（kǒu）吐白沫。
渾身（shēn）都是鞭痕和劍傷，看著好（hǎo）不狼狽，兩隻眼睛（jīng）幾乎成（chéng）了血（xuè）窟窿，血流下來，宛如泣血。
但是沒有誰同情它，獵人們在歡呼。
而蕭鏡水，蕭鏡水冷眼看著（zhe）。
她知道，這是殺戮。
每個世界都有殺戮，她見（jiàn）慣了的。
隻（zhī）是血（xuè）色在她（tā）麵前（qián）鋪開，蕭鏡水還是本能地想要躲避。
她不（bú）喜歡的。
不喜歡殺戮，不喜歡見血。
關（guān）於不殺生（shēng）這一點，蕭鏡水對此是有幾分真心在裏麵的（de）。
她對此深惡痛絕，但同時蕭鏡（jìng）水又很清楚，殺戮是一（yī）種常態。
不管是她之前所在的世界還是如今的世（shì）界，殺戮都是一種（zhǒng）常態。
所（suǒ）以不殺（shā）生（shēng），蕭鏡水對此有幾分真心，但也僅僅是有幾分罷（bà）了。
任何生物的生，都是建立在其他生靈的死亡之上（shàng）的。
人站在食物鏈的頂端，他們的（de）生，建立在更多生靈的（de）死之上。
最基礎的，人是需要吃（chī）喝的。
哪（nǎ）怕是素食主義者，他們的生存也離不開其他生靈的死亡。因（yīn）為植（zhí）物與動物一樣，它們也（yě）是生命（mìng）。
或許有人認為（wéi）隻有殺動物才（cái）是殺生，但是蕭鏡水（shuǐ）並不這（zhè）麽以為。
因為這種對於（yú）殺生不殺生的（de）界定僅僅是有無靈智。
在蕭鏡水原本所在的唯物主義（yì）世界裏，這個說法或許還勉（miǎn）強合理，因為要說（shuō）植物（wù）有靈（líng）智，的（de）確沒（méi）有證據。
但這能說（shuō）服不少人，但其中不包括蕭鏡水。
蕭鏡（jìng）水一向認為萬物有靈，人之所以以為草木無（wú）情，是因為草木不如動物那樣會流血，會哀嚎，會掙紮。
它們是安（ān）安靜靜的，是以無法與人共情，是以，人不會因自己吃了蔬菜或水果而感到愧疚，更不會產生（shēng）罪（zuì）惡感。——除非，他（tā）們致使了某種植物的滅絕。
蕭鏡水一向堅信萬物有靈，在這個光怪陸離的異世之中，蕭鏡水更加肯定了自己萬物有靈的觀念。
萬物有靈，哪（nǎ）怕是植物，也能生出自己的靈（líng）智。
蕭鏡水前不久遇到的食人樹妖，就是一個很好的例子。
采靈植，煉藥（yào），都免不了會殺死一些無言的生靈。
殺戮是無處不在（zài）的。
蕭鏡水雖標榜不殺（shā）生，本質上就是一個荒謬（miù）的謊言，隻是無（wú）人戳穿罷了。
她參與過殺戮的，前不久還與任是非一同獵殺過獨角兕，甚至這一次劍（jiàn）齒豪豬的死（sǐ）也有她的手筆。