人死無棺，止以■〈差〉席之類，蓋之以布。其出喪也，前亦用旗幟鼔樂之屬，又以兩柈炒米，繞路拋撒。抬至城外僻逺無（wú）人之（zhī）地，棄擲而去。俟有鷹犬（quǎn）畜類來食（shí），頃（qǐng）刻而盡，則謂父母有（yǒu）福，故獲此報；若不食，或食而不盡，反謂父母有罪，而至此今。亦漸有焚者，往往皆（jiē）唐（táng）人之遺種也。父母死，別無服製，男子則髠其髪（fā），女子則於■〈悤頁（yè）〉門翦髪似（sì）錢大，以此為孝耳（ěr）。國（guó）主仍有塔葬埋，但不知葬身與葬骨耳。
人死無棺，止以■〈差〉席之類，蓋之以布。其出喪也，前亦用旗幟鼔樂之屬，又以兩柈炒米，繞路拋撒。抬至城外僻逺無（wú）人之（zhī）地，棄擲而去。俟有鷹犬（quǎn）畜類來食（shí），頃（qǐng）刻而盡，則謂父母有（yǒu）福，故獲此報；若不食，或食而不盡，反謂父母有罪，而至此今。亦漸有焚者，往往皆（jiē）唐（táng）人之遺種也。父母死，別無服製，男子則髠其髪（fā），女子則於■〈悤頁（yè）〉門翦髪似（sì）錢大，以此為孝耳（ěr）。國（guó）主仍有塔葬埋，但不知葬身與葬骨耳。