論自私

  螞蟻是一種很渺小的動物,它(tā)們在(zài)為自己打算的時候卻是很精明的,但對於一座花園,它(tā)卻是一種非常有害的(de)。自私的人就(jiù)像螞(mǎ)蟻一樣,不過他(tā)們所危害的是整個社會。

  人應當把自(zì)私自利的想法(fǎ)與公共的利益(yì)理智地(dì)區分開。在為自己的利益謀劃時,不要損害到其他人的利益,更不可損害到君主與國家的利益。

  這就像地球一樣,因為隻有地(dì)球是固定不動的,而與天空關係密切的一(yī)切天體,都是圍繞著別的天體的中心在運轉著,對(duì)別的天體也是非常有益的。認為一切都是屬於自己的(de),這在至高無上的君主身上是可以容忍的,因為他們並不僅僅(jǐn)是他們自己,他們(men)的善惡是決定公眾命運的(de)根本。但是如果這種情況發生在君主的一位臣仆(pú)身(shēn)上,或(huò)者是發生在(zài)共和國的一(yī)位公民身上,那麽這將是一件非常(cháng)不幸的事情。因為在這種事情(qíng)上,他們都會為了自己的目的將(jiāng)事實加以扭曲,而這往往注定是(shì)與他的主人或(huò)者國家的(de)目的相違背的(de)。因而君主或者zhengfu應該選擇(zé)那些沒有太多汙(wū)點的人作為臣仆,除(chú)非他們的(de)本意是要那些有汙點的人做一些從屬(shǔ)性的工作。

  謀取私利的危害(hài)就在於,一切(qiē)均(jun1)衡都會喪失了。把仆人的利益置於主人的利益之上,是足夠引起失衡的了(le),但是如果仆人的一點(diǎn)兒(ér)小小的利益與主人的巨大的利益發生了衝突,那麽他(tā)就走向了一個更大的(de)極端。

  但是,這一(yī)切正是腐(fǔ)敗的官員、稅吏、使節、軍官以及其他的貪(tān)官汙吏的所作所為。這種以自我為中心的打算往往會使他們去尋(xún)求旁(páng)門左(zuǒ)道(dào),順從自(zì)己(jǐ)的蠅頭小利和狹隘心理,從而損害了君主和國家的宏圖大業。就大多數情況(kuàng)來說,這種臣仆(pú)撈到的(de)好處是自己的,但是他們為得到(dào)那一丁點好處所付出的代價和禍害,卻留給了他們(men)的君主和國(guó)家。這樣的做法就是極端(duān)自私自利的人的天性(xìng)。因為他們為了烤熟(shú)自己的雞蛋,可以把別人的房子點燃。然而(ér),這種人卻往往會得到主子的(de)器重(chóng)。

  因為他們最擅長的就是如何迎合主子的心意來謀取私利,從這(zhè)兩方麵(miàn)的任何一點來說,他(tā)們都是不顧惜其主子的事業和利益的。

  聰明(míng)在自私者那裏,是極其卑劣的。

  這是那種為了打(dǎ)洞而掏空了房基(jī),而在房(fáng)屋即將(jiāng)倒塌前就立即搬遷的(de)老鼠式的(de)聰明。這是(shì)那種用欺騙來讓熊為它(tā)挖洞,當洞一挖成就把(bǎ)熊給轟走的狐狸式的聰明。這是那種在即將吞噬落入口中的獵物,卻假(jiǎ)惺惺地流下傷心的眼(yǎn)淚的鱷魚式的聰明(míng)。

  但是,正如西(xī)塞羅在評(píng)論龐培時所說的那樣:“隻(zhī)知道愛自(zì)己卻不知愛別人的人最終必將會引火(huǒ)燒身。”正因為他們時時刻刻都在謀算怎(zěn)樣為了自己而犧牲別人。那麽到頭來命運之神就會讓他們成為(wéi)自我的祭品。要知道,即使是(shì)再精於為自己謀算的人,也不可能(néng)捆縛住命運之神的翅膀!

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