玄蛛道人（rén）曾對倉頡與文道人言：“文道當以人族為（wéi）基，人族乃天地主角，氣運綿長，蒙昧待開，唯有紮根人族，文道方（fāng）能生生（shēng）不（bú）息，與天地同存。”
如今倉頡造字圓滿，天機泄露，文道顯化，正是將文道根基植入人族的（de）最佳時機。
倉頡手持字定乾（qián）坤筆，文道人攜萬文載道冊，二人（rén）辭別玄地閣眾人，徑直降臨洪荒東方的人族疆域。
此時的人族，尚處於部落時代，散居在山林平原之間，茹毛飲血，傳承僅靠口口相（xiàng）傳，祖輩的經驗、生存的智慧，極易在歲月中遺失。人族靈智未（wèi）開，蒙昧（mèi）無知，雖有天地主角之姿，卻無（wú）立足洪荒之能，隻能在凶獸與神魔的夾縫中艱難（nán）求生。
倉頡與文道人（rén）降臨的刹那，人族各（gè）大部落的（de）首領便帶領族人跪拜在地，頂禮膜拜。二人（rén）周身文道靈光流轉，溫潤祥和，沒有半分神魔的威壓，隻有渡化眾生的慈悲，讓人心生親近（jìn）。
“吾乃玄地閣倉頡（jié），奉師（shī）命，造文字（zì），傳文道，啟人族靈智（zhì）。”倉頡聲音溫和，響徹人族疆域。
說罷，他抬手（shǒu）揮動字定乾（qián）坤筆，筆尖點向人族聚居的不周山餘脈山石之上。萬千文字自筆尖流淌而出，刻於山石之上，每一個文字落下（xià），便化作一道文道符文，融入大地，滲入人族血脈之中。
“人（rén）”字，立人族立身之本；“農”字，授（shòu）人族耕種之法；“獵（liè）”字，傳人族狩獵之（zhī）技（jì）；“禮”字，育人族尊卑之德（dé）；“道”字（zì），啟人族修行之智。
文道法則如同春雨，潤物無聲，與人族血脈、神魂緊緊相連。人族族人觸摸（mō）山石（shí）上的文字（zì），頓感腦海清明，蒙（méng）昧消散（sàn），無數生存智慧、天地道（dào）理自然而（ér）然浮現心（xīn）中。
文道人則（zé）展開萬文載道冊，冊中文（wén）道典籍化作流光（guāng），落入人族各大部落的祖祠之中。先天至寶萬（wàn）文載道冊，契（qì）合教育功德大道，冊中靈光（guāng）滋養祖祠，讓文道（dào）根基與人族祖祠綁（bǎng）定，與人族氣（qì）運生死與共。
刹那間，人族疆域（yù）爆發出衝天的金色氣運光柱（zhù），氣運之中裹挾著文道靈光，直衝雲霄，與玄地閣的地道氣運交融在一起。地道、文道、人族，三道氣運交織，形成一（yī）道橫貫天地的氣運長虹，玄（xuán）地閣的地道根（gēn）基，因此愈發堅不可摧。
人族孩童（tóng）天生（shēng）便能感知文（wén）字道韻，咿呀學語間，便（biàn）能認出簡單文字；人族成人感悟文字（zì）後（hòu），靈智大（dà）開，開始搭建房（fáng）屋、耕種（zhǒng）土地、馴養野獸，族群麵貌煥然一新。
鎮元子以地脈乾坤印（yìn）加持人族地脈，讓文道根（gēn）基紮得更深；後（hòu）土以六道往生塔護持人（rén）族神魂（hún），讓人族魂魄不被邪祟侵擾；紅雲以功德渡厄蓮台灑下功德金光，助力文道與人族融（róng）合。
不過（guò）十（shí）日時間，文道根基便徹底（dǐ）深植於人（rén）族之中，再也（yě）無法剝離。
人族氣運因文道暴漲，族群實力飛速提（tí）升，從洪荒底層（céng）的弱小族群，一（yī）躍（yuè）成為擁有大（dà）道加持的潛力種族。倉頡站在人族祖地，字定乾坤（kūn）筆懸於頭頂，感受（shòu）著（zhe）文道與人族的緊密關聯，心中滿是（shì）堅定。
文道因人族而興，人族因文道（dào）而強，玄（xuán）地閣因文（wén）道（dào）與人族，徹底站穩了地道領袖之位。
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