倉（cāng）頡帶領人族百姓遷入隱秘山穀（gǔ）後，並未離去，而是留在（zài）穀中，一心教化安民，讓人族在浩劫之中，重拾生機，傳承文明。
山（shān）穀之中，人族百姓（xìng）雖有安（ān）身之所，卻依舊人心惶惶，終日沉浸（jìn）在家園盡（jìn）毀、親人離世的悲痛之中，意誌消沉，不思生產。倉頡見狀，深（shēn）知唯有安定人心，教化（huà）明理，才能讓人族（zú）真正立足，於是開始開壇講學，傳（chuán）授人（rén）族生（shēng）存之法、禮儀之（zhī）道、文字之（zhī）術（shù）。
他以造化玉筆在石壁之上刻下先天文字，一（yī）字一（yī）理，一筆一道，傳授人族語言、知識、耕種、狩獵、築屋之（zhī）術。人族百（bǎi）姓圍坐石壁之前，認（rèn）真聆聽，漸漸忘卻悲痛，重拾求（qiú）生的希望。倉頡教導人族尊老愛幼（yòu）、團結（jié）互助，讓人族懂得禮儀，凝聚人心（xīn）；教導人族耕種田地、養殖牲畜，讓人族自給自足，不再忍饑挨餓；教導人族築屋避災（zāi）、采藥療傷，讓人族抵禦（yù）天災，保全自身。
在倉頡的悉心教化之下，人族百姓的人心漸漸安定，臉上（shàng）重（chóng）新露出了笑（xiào）容，開始在山穀之中辛勤勞作，開墾田地（dì），播種（zhǒng）莊稼，搭建（jiàn）房（fáng）屋，繁（fán）衍生（shēng）息。曾經消沉絕望的人族（zú），變得勤勞（láo）勇敢、團結和睦，在隱（yǐn）秘山穀之中，重建家園，延續血脈，文明之火，再次點燃。
穀中文氣繚繞，教化安民，生機盎然，與外界的戰火、天災、魔患形成了鮮明的對比，成了洪荒浩劫之中，唯一的一片（piàn）淨（jìng）土（tǔ）。倉頡看著人族百姓安居（jū）樂業的景象，心中欣（xīn）慰，文（wén）道之（zhī）光（guāng）愈發璀璨，文道傳承，也（yě）借著人族的繁衍，漸漸紮根洪荒（huāng）。
與此（cǐ）同時，玄地（dì）閣玄蛛與五莊觀鎮元子聯（lián）手，傾（qīng）盡地脈大道之（zhī）力，開始（shǐ）修複洪荒崩毀的地脈，穩固天地根基。鎮元子以人參果樹為引，將果樹（shù）紮根於洪荒核心地脈之處，人（rén）參果（guǒ）樹汲取天（tiān）地靈氣，化作生命之力，滋養崩裂的地脈，修複（fù）地脈縫隙（xì）；玄蛛以眉心地脈印為核心，引（yǐn）動九（jiǔ）地靈脈（mò），將散亂的地脈重新連接，疏（shū）導地脈（mò）靈氣，平息地脈躁動。
兩位（wèi）聖者曆經七日七夜，不眠不休，傾盡本源之力，終於將洪荒四洲崩裂的地脈（mò）重新穩固。地裂深淵漸漸合攏，噴（pēn）湧的岩漿（jiāng）漸漸（jiàn）平息，泛（fàn）濫的洪水順著修複的（de）地脈，流入江海，大地不再（zài）塌陷，山川不再崩毀，洪荒地脈的根（gēn）基，終於得以保住。
地脈（mò）重穩之後，天地靈氣漸漸恢複，魔氣外泄的速度大大減緩，天（tiān）災漸漸平息，洪荒大（dà）地的生機，開（kāi）始（shǐ）一點點複蘇（sū）。玄門弟子趁著地脈穩固，加（jiā）緊封堵殘存的地（dì）裂深淵，淨化魔氣，清理廢墟，讓洪荒四洲的災情，得到了極大的（de）緩解。
教化安民，穩（wěn）住人族（zú）人（rén）心（xīn），延續文明火（huǒ）種；地脈重穩，修（xiū）複洪荒根基，遏製天（tiān）災魔患。玄門諸聖的傾力而為，讓浩劫之中的洪荒，迎來了一絲喘息之機（jī），戰火雖未熄滅，屠戮（lù）雖未停止，可生靈的求（qiú）生之路，終於變得平坦了一些。
巫族與妖族見狀，心中雖有不滿，卻也不敢輕（qīng）易招惹玄門諸聖（shèng），隻能暫（zàn）時收斂（liǎn）鋒芒，繼續相互對峙，積蓄（xù）力量，準備發起最後（hòu）的決戰。
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