脈經序
屬性：學醫之道（dào），須（xū）知五科七事。五科者，脈病證治（zhì）及其所因（yīn）；七事者，所因中複分為三（sān），博約之說，於斯見（jiàn）矣。脈為醫門之先，雖流注一身，其理微妙（miào），廣大配天（tiān）地，變化合陰陽，六氣緯虛，五行麗地，無不揆度。是（shì）以聖人示教，有精（jīng）微氣象之論；後賢述作，為《太素》《難經》之文（wén）。仲景類集（jí）於前，叔和詮次於後，非不昭著。六朝（cháo）有高陽生者，剽竊（qiè）作（zuò）歌訣，劉元賓從而解之，遂使雪曲應稀，巴歌和眾，經文溺於覆甕，正道翳於辭，良可歎息。
今乃料簡要義，別白討論，分（fèn）人迎氣口，以辨內外因；列表裏九道，以敘感傷（shāng）病。六經不昧，五髒昭然，識病推因，如指諸掌，類明條備，文略義詳，倘能留神，則思過半（bàn）矣（yǐ）。