涼師爺（yé）的語調變得更加凝重：
“這些符號標記的大多都是沒有見過的文字，經過我多年古籍翻閱，證實這些文字是厙國的。
其（qí）中記錄的都並非尋常墓塚，而是被他們稱之為‘異骨’的存（cún）在，或稱‘龍脈畸骨’。
他們認為，大地龍脈亦有‘骨骼’，這些‘骨’或（huò）顯於外，或藏於內，形態各（gè）異，往往與上古（gǔ）祭祀、神秘力量，乃至……非人之物相關聯。
依（yī）其形態特性，分別標記為（wéi）‘金骨’、‘石骨（gǔ）’、‘水骨’、‘木骨’等等。”
“而我們此行的目標，”涼師爺的聲音微微提（tí）高，帶著一種引導性的強調，也帶著一絲不易察覺的警惕，“那棵青銅（tóng）神樹，在《河木集》上便被標為——‘噬蛇之木（mù）’，位列（liè）‘異木骨（gǔ）’之首。
此名大有深意，‘噬蛇’並非指樹木（mù）食蛇，據集中零星暗示與（yǔ）老夫多方考據，‘蛇’在此處（chù），可能喻指地（dì）脈陰氣、或是某種具（jù）象的古老（lǎo）邪祟，此樹或有鎮壓、吞噬、轉化之能。
其（qí）源頭，恐與周穆王西巡（xún）昆侖會見西王母的傳說，乃至更古老的古羌巫覡（xí）通天之術（shù）有關（guān）聯，非同小（xiǎo）可。
當（dāng）然以上都是經過（guò）推敲而得，並沒有實際證明。
但大多數墓穴已然被國（guó）家發現（xiàn）或者被盜走，這也證實（shí）了這堪輿圖的真實性，所以這一次我們去（qù）的目（mù）的地是絕對存在且真實的。”
泰叔聽到這裏，下意識地動了動帶著（zhe）手套的手。
涼師爺最後總結道，語氣（qì）恢複平淡，卻更顯深不可測：
“泰叔，路線無誤。霧大……或許正是時候（hòu），古籍有載，‘異骨（gǔ）’顯蹤，常伴異象。
讓夥計們務（wù）必謹慎，此行非同尋常探墓，我們所觸之（zhī）物，可能遠超（chāo）以往認知。
按圖索驥，步步為營為好，別不小心中招了。”
涼師爺的話音落下，篝火旁一（yī）片寂靜。
這番信息量巨大且帶著神秘色彩（cǎi）的解釋，讓原本還有（yǒu）些（xiē）雜念的夥計們徹底閉上了嘴，隻剩下對前方未知的敬畏（wèi）與緊張。
連泰叔的臉色都更加肅（sù）穆了幾分，他對（duì）著裝置沉聲應道：“明白了，涼師（shī）爺我們會加倍小心，希望你不會讓我失望。”
然後他環顧（gù）手下，眼神銳利如刀，“都聽清楚了？接下來都把招子放亮，耳朵（duǒ）豎尖，誰也（yě）別掉以輕心！”
竹林後方，吳協幾人聽得心中凜然。
王（wáng）胖子咂咂（zā）嘴，用氣聲嘀咕：“好（hǎo）家夥，不言騎？啞巴軍？這來頭（tóu）聽著比摸（mō）金校尉還邪乎（hū）！
胖爺我怎麽覺著，這趟不像是來倒鬥，更像是要捅什麽馬蜂（fēng）窩啊……”
吳協眉頭緊鎖（suǒ），涼師爺的（de）話信息量太大，他努力消化著，“噬蛇之（zhī）木”、“異骨”、“不言騎”這些概念衝擊著他的認知。
他下意識（shí）地看向溫嶼諾（nuò），隻見溫嶼諾目光深沉（chén）如（rú）夜，指尖無意識地撚動著，似乎也在極力（lì）思索這些信息的含義與背後的關聯。
老烊（yáng）更是激動得渾身（shēn）微微發抖，雙手死死摳進身下的（de）泥土裏，嘴裏無聲地念叨著“蛇木……神木……寶（bǎo）貝……”
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