老子曰（yuē）：人生大期，百年為限，節護之者，可（kě）至千歲。如膏之小炷與大耳。眾人大（dà）言，而我小語，眾人多煩，而我少（shǎo）記，眾人悸暴，而我不怒。不以人事累，意淡然（rán）無為，神氣（qì）自滿，以為不死之藥。
莊子（zǐ）曰：能尊生者，雖富貴不以養傷；身雖貧賤，不以利累形。今世之人，居高年尊爵者，皆重失之。
《孫（sūn）真人銘》曰：怒甚偏（piān）傷氣，思多太損神，神（shén）疲心易役，氣弱病相縈。勿使悲歡極，當令飲食均，再三防夜（yè）醉，第一戒晨嗔。夜寢鳴雲鼓，晨興漱玉津，妖邪難犯己，精氣（qì）自全身。若要無諸病，常當節五辛，安神宜悅樂，精氣保和純（chún）。壽（shòu）夭休論命，修行本（běn）在人，若能遵此理，平地可朝真。
《書》雲：未聞道者放逸其心，逆於生樂，以精神殉智巧，以憂畏殉得（dé）失，以勞（láo）苦殉禮節，以身世殉財（cái）利，四殉不置心，為（wéi）之病矣。陶隱居（jū）雲：萬物惟（wéi）人（rén）靈且（qiě）貴（guì），百歲光陰如旅寄，自非留意修養中，未免疾苦為身累。