序二

  屬性:浩浩乎!醫學(xué)如海,茫無津涯,不有人授以寶筏,誰得道岸之(zhī)先登。範非精於(yú)醫者也,何敢侈口(kǒu)而談醫。乃謬(miù)膺師席。不研求(qiú)醫術,又何以啟迪後生?於是考(kǎo)藥性於神農(nóng),探病本於軒岐,采方書(shū)於仲景,複參以後世哲學大家,無不旁搜而遠覽,研究(jiū)數(shù)年之久,終日猶兢兢業業,惟恐不得此道之真傳。今幸遇慶(qìng)雲閣先生(shēng)臨學,手出(chū)《醫學摘粹》一書。範讀之恍然如得渡津之寶筏焉。觀其所著傷寒,將(jiāng)表、裏、寒、熱、虛、實之專證,兼證,分類列清(qīng),以補原書所未及,發(fā)二(èr)千年未發之秘(mì),真仲(zhòng)景之功臣也。所著雜證,專取古方。其有古方所未備者,即取時方,亦必合乎古法,純(chún)與傷寒金匱一氣貫通,酌古準今,悉臻美善(shàn),先生煞費苦心矣。至(zhì)於藥性,四診法,辨證法,亦各(gè)有精義(yì)存焉。總之,擇群(qún)書之純粹者,搜輯為一編,無非示人以簡易也(yě)。古人雲∶“易則易知,簡(jiǎn)則易能”天壤間何事不當如此(cǐ),況醫(yī)學乎。有誌斯道者,誠於此編熟讀(dú)而揣摩之,庶不致望洋興歎(tàn)矣。餘謂斯書為渡津之寶筏,良(liáng)非虛語也。爰為敘。

  x古樂郊後學史民範秩銘(míng)拜序中華民國二年歲次癸醜秋九月既望x

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