陽明經提綱
屬性：陽明之為病，胃家實也。傷寒三（sān）日，陽明脈大。陽明外證，身（shēn）熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。病雖得之一（yī）日，惡（è）寒將自（zì）罷（bà），即（jí）自汗出而惡熱也。陽明居中土也，萬物（wù）所（suǒ）歸，無所複傳。始雖惡寒，二日（rì）自止，此為陽明病也。傷寒發熱無汗，嘔不（bú）能（néng）食，而反汗出然者，是轉（zhuǎn）屬（shǔ）陽明也。
有太陽陽明，有正（zhèng）陽陽明，有少陽陽明。太陽陽明者，脾（pí）約是也。正陽陽明者，胃（wèi）家實是也。少陽陽明者，發汗利小便已，胃（wèi）中躁煩實，大便難是也。太陽病若發汗，若下（xià），若利小便，此亡津液，胃中幹燥，因轉（zhuǎn）屬陽明，不更衣（yī），內實，大便難者，是名陽明也（yě）。本（běn）太陽（yáng）病，初得（dé）時發其汗，汗先出不徹因轉屬陽明也。病患煩熱，汗（hàn）出則解，又如瘧狀，日晡時發熱者，屬陽明也。脈實者，宜下之。脈浮虛者，宜發汗（hàn）。
按陽明從燥金化氣，其經在太陽之次，肌肉之分，起（qǐ）於鼻之交，挾口環唇，行身之前，下膈挾臍，循脛（jìng）外，由足跗而走大指。陽（yáng）明為三陽之長，太陽經病不解，營衛（wèi）內鬱，二日必傳（chuán）陽（yáng）明之經（jīng）。陽氣盛滿，故脈大（dà）而身熱。若腑陽素實，則（zé）自（zì）經（jīng）入腑，表熱（rè）裏傳，裏熱則桂麻（má）解表之法，更為承氣攻裏之方。仲（zhòng）景立陽明之法，專為入腑者設，非第二日陽明之經（jīng）病也（yě）。
按陽明病，太陽經證未罷，中風，仍以桂枝湯主之，傷（shāng）寒，仍以麻黃湯主之。太（tài）陽（yáng）未解，而將（jiāng）入陽明，以桂枝加葛根湯主之。太陽未解，而已入陽明，以葛根湯（tāng）主之。二（èr）陽表未解，而裏有鬱，以葛根加半夏湯主之，表解而裏熱，以調胃（wèi）承氣（qì）湯主之。表（biǎo）解而裏微實，以小承氣湯（tāng）主之。表解而裏大實，以（yǐ）大（dà）承氣湯主之。裏實而津竭，以密煎導方、豬膽汁（zhī）方主之。裏實而脾約，以麻仁丸（wán）方主之（zhī）。裏實而血瘀，以抵當湯主之。