（費孝通著，北京出版社，9萬字，年月（yuè）第（dì）1版，元）
△8部分：引子；社會調查概述；民族調查；農村調查；家庭（tíng）調查；小（xiǎo）城鎮調查；知（zhī）識分子與智力資源調查；社會學的重建和（hé）發展。個人（rén）群體社（shè）會：一生學術曆程的自我思考。
〇費孝通（—），祖籍（jí）江蘇吳江。年赴英留學，年獲倫敦大學哲學博士學（xué）位，同年（nián）回國。先後任（rèn）雲南大學、西南聯合（hé）大學、清華大學教授，清華大學社會學係主任、副教務長。年後曾任中央民族學院（yuàn）教授、副院長，中央（yāng）人（rén）民zhengfu民族事務委員會副主任，中國社會科（kē）學院民族研究所副（fù）所長、社會學研究所所長，北京大學（xué）社會學係教授，全國人大常委會副（fù）委員（yuán）長，全國政協副主席，民盟中央主席等職。主要著作有《江村（cūn）經濟》《民族與社（shè）會》《鄉土（tǔ）中國》《生育製度》《行行重行行》等。
〇他筆下對中國人，特別是中國農民，有許多精彩而深刻的論述。
〇學問不宜分得太細；學生要發揮自己的主觀能動（dòng）性，“做學問要用自己（jǐ）的腿走路”；學問不是（shì）文（wén）學，所（suǒ）以“才華不是學問”，不能用華麗的（de）修辭掩（yǎn）蓋學（xué）術上的缺失（shī）。
〇一個課題的研究過程分（fèn）為四個階段（duàn）：確定題目、製訂計劃（huá）、實施調（diào）查和分析（xī）總結。
〇理解“社會”兩個視角（jiǎo）：一是把社會看作（zuò）許多個人集體生活、分工合作的群體，強（qiáng）調個人的（de）生物屬性；二（èr）是（shì）把社會（huì）看作有固定規則和行為（wéi）模式的“社（shè）會（huì）界”。
〇人類學是一（yī）門知識廣闊的學科，從體質到語言，到文（wén）化，直到考古。
〇“才勝於學，華多於（yú）實”，說的（de）是功夫不到家。
〇具體（tǐ）方法的（de）掌握離不（bú）開方法論的指導，歸納（nà）起來說就是三句（jù）話：堅持（chí）馬列主義理論的指（zhǐ）導，實事求是，理論聯係實際。走（zǒu）群（qún）眾路線，建（jiàn）立調（diào）查者與被調查（chá）者之間真正一致的密切（qiē）的關係。從為（wéi）人民服務的立場出（chū）發做調（diào）查，為我國的“四化”建設，真心實意地盡自己的力量。
〇二戰後，日本zhengfu規定，小學教員的工資不許降低，孩子們吃的糧食由國家供給。
〇一個人是從自己所處（chù）的社會地位出發（fā）去（qù）看客觀事實；人的認識永遠不會完美無缺。
〇社會本身是個實體，生物人（rén）不能認（rèn）為是社會（huì）實體，而隻是社會的載體。
（年5月日下午閱畢）