現實中沒有哪個（gè）貴公子會跟自（zì）己的奴（nú）婢談情說愛（ài）談男女感情，也（yě）沒有那個千（qiān）金小姐會跟仆丁談情說愛（ài）談男（nán）女感情。哪怕那個奴婢長得再美貌，在貴公子眼裏也不過（guò）是個奴婢是個（gè）玩意。哪（nǎ）怕那仆丁（dīng）長得再俊美，他在千金小姐眼裏也隻是奴才。
或許不同階級之間會有一時衝昏頭腦的愛（ài）情，但這種在雙方都活著的情（qíng）況下，最終都會敗（bài）給（gěi）現實。這種愛情隻有在愛（ài）情存的時候其中一方死了，或者雙方都死了；這種愛情才可能一直存在。
比如被傳唱千百年的梁祝就是如（rú）此。梁（liáng）山伯（bó）和祝英台都死了，因為他們死在相愛的時候，死在愛情最美好的時候，所以他們的愛情才會一直被（bèi）人歌頌。若是他們倆真的在一起了一直活著，最後也會回歸現實，他們的愛情最後也會死亡。
他們死了，他們的愛情才一直活著（zhe）。若是他們結合並且活著，那後就是愛情死了。
這就是現實。
一時衝動衝昏了頭腦陷入愛情（qíng）的人，最終（zhōng）都會敗給（gěi）現實，敗給時（shí）間，最終都會清醒。
賈代善後院的那（nà）些個姨娘，有好幾個就是從小服侍賈代（dài）善的大丫（yā）鬟以及賈老太太身邊的大丫鬟。那些（xiē）姨娘不僅美貌而且知書達理，甚至有（yǒu）個別姨娘容貌生得比史元柔還美貌。然，雖（suī）然她們已（yǐ）經成為賈代善的妾室，但（dàn）賈代善對她們並（bìng）無夫妻感情也無男女感情（qíng）。
賈代善並不在意她們過得好不好，有沒有被史元柔欺負，更不在意（yì）她們的生死。這一（yī）切都說明了賈代善對她們（men）沒有感情。賈代善沒有對（duì）她們生產男女之情以及其他感情。
她們和賈代善相處的時間可比史元柔和賈代善相處的時間更久，但在賈代善心裏隻怕後院那些姨娘（niáng）全部加起來都（dōu）比（bǐ）不上史元（yuán）柔的一個手指頭。
倒不是賈代善多愛史元（yuán）柔，而是史元柔的身份地位使（shǐ）得她（tā）在賈代善心裏身份地位比其他人重（chóng）。
男女之情是身份對等的人之間才會生產的感情。一種是社會身份地位的對等，一種是心理身（shēn）份地位的（de）對等。
而社（shè）會身份地位的對等往（wǎng）往決定了心理（lǐ）身份上的對等。當然這不是絕（jué）對的，畢竟還有戀愛腦這種生物。戀愛（ài）腦這種（zhǒng）生物是不能與（yǔ）正常人相對並（bìng）論的。
方（fāng）若馨記得前（qián）世看過一則新聞（wén），一個女大學生愛上了一個從山溝溝裏出來打工的農民工，然（rán）後不顧父母反對嫁給了那個農民工，然後還跟著那個農民工回（huí）到山溝溝裏生（shēng）活（huó），還生了一堆孩子。
不是方若（ruò）馨看不起農民（mín）工，而是在父（fù）權社會下，無數女人拚命想逃離的山溝溝，無數女人用鮮（xiān）血和生命（mìng）做代價逃離（lí）那（nà）樣的山溝溝。可那個本就生活在山溝溝之外的女大學卻為了所謂的愛情自願去那樣的山溝溝裏。
然後還生了一（yī）堆（duī）孩子（zǐ），讓（ràng）孩子過著食不裹腹，衣（yī）不蔽體的生（shēng）活。讓她的孩子也被困在那樣的山溝溝裏，可能一輩子都出來。
這種事就像女人裹小腳一（yī）樣，那（nà）些被逼裹小腳的女人忍痛解了（le）裹腳布解放了雙腳；可（kě）她一個雙腳完好的人卻自己折斷自己的雙腿給裹成小腳。
這種人，在別人都進步（bù）的時候，她偏選擇退步。實在讓人喜歡不起來。