自去年冬至今年（nián）春，餘（yú）先後三次前往西漢未央宮遺址憑吊（diào）。觀故宮廢墟，探漢室方（fāng）正，窺文（wén）明遺風。偶拾有殘磚半瓦，聊以略慰餘心。
丁酉仲春某晚，有長安數友至，席間又偶提（tí）故址尋覓（mì）一事（shì）。某友見我（wǒ）癡，當即表示贈我漢瓦（wǎ）當。別去不到一周，即托人送至另一友處。為友熱情慷（kāng）慨相贈感佩，數約取而不期，常夢縈為（wéi）憂。
今於灞河濱而得（dé），欣喜迎抱而歸（guī）。小心置案頭，心乃定。
兩瓦當皆（jiē）為青瓦，勾頭同款（kuǎn），側麵呈圓筒狀，端麵圓形（xíng）。形為漢製，小篆“長樂無極”，書（shū）作宏觀，字體（tǐ）富麗，洋灑（sǎ）著漢朝的文化奠基之盛。瓦當通觀質樸大氣，漢古文意悠遠，極宜靜默相對。
查資料，知先秦（qín）以來，便有瓦當運用於宗（zōng）廟宮闕建築。然漢前之瓦當花紋雕刻，或雲（yún）紋，或神獸，或植物，裝飾趣味深矣。以文字飾於瓦當，以文化昭化屋宇，方為漢（hàn）始。
大漢一朝，似偏重以文化延續國脈，以漢之瓦當（dāng）為例，雖前期仍沿用先秦瓦當之形製、紋飾，後在儒興文（wén）之國策實踐中又創製了（le）文（wén）字（zì）瓦當，從而（ér）使文字瓦當（dāng）成為（wéi）吾國之建築史、文化史之重
要特征。漢之瓦當，大體有“千秋萬代”“延年益（yì）壽”“長樂無
極”“億年無疆（jiāng）”四類四字吉祥語，已成漢代文（wén）化的典型特征。
雖不知瓦當之真贗，然不疑朋友之真（zhēn）心。吾（wú）心甚為寬慰：書（shū）
架有了漢瓦，文字詮釋《史記》，以古為（wéi）徒，信物堪為良師。
自今起（qǐ），居狹室對瓦當（dāng），呼吸（xī）千古文化之氣，仰見漢風屋宇（yǔ）
建瓴：
今（jīn）夕（xī）何夕，得此國品。
幸生關中（zhōng），文脈秦漢（hàn）。