曾經因為媽媽的（de）一句話，認（rèn）為所有（yǒu）的（de）不幸隻（zhī）會落到不聽話的孩子頭上；曾經（jīng）因為老師對自己（jǐ）的批評，認為（wéi）自己是個很壞的學生（shēng）；曾經因為好友的熱情（qíng）推（tuī）介，常到一間味（wèi）道普通收費昂貴（guì）的餐廳吃飯（fàn）……就這樣，人們（men）常（cháng）會因（yīn）為感情親疏導致認識（shí）和行為的主觀和盲目，使（shǐ）我們不（bú）能正確地認（rèn）識事物。
從小，我們（men）受到的（de）第一教育就是聽媽媽話。因（yīn）為小孩子對事物不能形成認識，需要成人的指導。就像小鳥聽母鳥的話留在巢中（zhōng）待哺，幼（yòu）獅遵從母獅的指導獵食。漸漸（jiàn）地，我們的認識上便產生了“唯親是（shì）聽”的傾向。而且這個“親”還會發展為們們的親族、好友（yǒu）等（děng）等。就像宋國那個富人，對兒子和鄰居說的同樣的話，卻產生不同的認識。這是因為兒子是他的親人，他認為兒子是不可能騙他的，這也（yě）是出於一（yī）種（zhǒng）對於親人的偏愛吧。又如那（nà）個“樂（lè）不思蜀”的阿鬥，對遠自在外的（de）諸葛亮的勸告不理不睬，而對身邊的整天與（yǔ）自己尋歡作（zuò）樂的小（xiǎo）人言聽計（jì）從。還有那個在開元盛世中的唐玄宗，聽到愛（ài）妃楊玉（yù）環要“日啖荔（lì）枝”便認為嶺南隻在官城外，命“一騎紅塵”博紅顏一笑。
當然，我們生活中也存在“幫理不幫親”或是對“親”有一種判逆心理（lǐ），“唯親（qīn）不聽”的。三國時的曹操對身邊的賢臣心腹都（dōu）抱著（zhe）諸多猜忌（jì），別人提出（chū）意見，他都認為是對他的挑戰，尤其是身邊親近的人。曹操總疑心他們知得太多，要反他的。於是（shì）對他們的話不甚聽取，反而“大舉（jǔ）集市井之賢士”聽他們的進言。現在很多孩子在社會各（gè）種各樣的影響下，對親人、老師、朋友的話產生（shēng）了叛逆（nì）心理，認為（wéi）長輩父母的話是過時的，老師的教導是不必要的，從而對事物認（rèn）識產（chǎn）生了偏差甚至做出過激行為。一定程度上導致社會上離（lí）家出走少年漸漸增多。
人，作為有感情的生（shēng）物，或多或少地總不能避免想問題辦事情依賴（lài）主觀情情感。而對（duì）身邊親近的人聽從信任，對疏遠的人不願相信也（yě）是普通的現象。但這樣，對事（shì）物的認識過分（fèn）依賴感情，會造成我們對客（kè）觀事情認識的偏見。我們隻（zhī）有用科（kē）學客觀的眼光，理（lǐ）性對待親人或（huò）陌生人的話，我們才可能擁有更真實（shí）的世界。
朋友，用科學作動力（lì）走出那個被情（qíng）感籠罩的世界吧，你會發現那才是我們（men）自己（jǐ）的世界。