何成方圓？答（dá）案好簡單，君不聞先秦人已知（zhī）“不以規矩，不成方圓”。古老的（de）漢漠拉比法典開始了人類文明之光；秦王用法家（jiā）嚴律治世，打下秦朝江山一統；高祖入關與民約法三章，打下漢（hàn）朝開國基石；諸（zhū）葛丞（chéng）相揮淚（lèi）斬馬（mǎ）謖，始令蜀國三軍一心，敵於強魏。而項羽亂封諸候，天下叛（pàn）之。古來（lái）兵（bīng）法之首必須嚴明軍紀，如周亞（yà）夫細柳治軍，不難看出規（guī）則的重要。
然而，以之規矩，定成方圓乎（hū）？武王伐紂後封天下諸候，薑尚封於齊，改革舊製，變易風俗，不半載政通人和；周公之子伯禽到魯地上任，政令繁瑣，無意改革，三年（nián）政局初定，周公（gōng）聞此歎曰：魯國日後服北麵事齊。果（guǒ）然齊國躋身春秋五霸。魯國卻被（bèi）人稱之：周禮盡在魯（lǔ）矣。國力每況愈下。可見死守成規也（yě）難成方圓。
當初籃球運動剛剛興（xìng）起，規則也不過（guò）幾條，可隨著比賽中各種現象（xiàng）的出現，新的規則應運而生，逐步形成了現在的（de）繁多條款，卻使比賽愈加規範，成為最受人喜愛的體育運動。
可見（jiàn），恰當的規則使世界（jiè）更加有序，然而隨（suí）著不斷的發展、變化，也要有突破才能發展。
昔日漢（hàn）人寬袍大袖，不免風（fēng）度翩翩，卻（què）被夷（yí）狄之人打（dǎ）得落花流水，於是（shì）趙武靈王胡服騎射，成就千秋霸業。魏武曹（cáo）操提於禁於亡卒之間，識許諸於荒野之（zhī）際，得到了大批有才（cái）幹而身（shēn）份低下的（de）下層軍官，才破袁（yuán）紹，敗呂布，建立強魏，但這種製度使大批（pī）士族支持漢帝，曹操—生不得稱帝。其子以九品中正製收盡天下官宦（huàn），完成了朝（cháo）代更替的使命。前麵說過秦以（yǐ）嚴以定民，卻因苛律（lǜ）失（shī）天下，漢（hàn）高（gāo）祖約法三章以定民（mín）心，以（yǐ）老（lǎo）莊之道休養生息，儒家之道得天下人才。可見，突破了陳（chén）舊的（de）束縛，才有長（zhǎng）足的發展。
即使今天我們描述死守舊製（zhì）的“墨守成規（guī）”，也是當年墨子針對公輸班攻城新法的創造之舉。
一句話“實踐是檢驗真理的唯一標準”，中國（guó）改革開放春風吹綠了神州。真理正是我們需要（yào）的規則，但更要在（zài）實踐中不斷改進，不斷完善。
“不以規矩（jǔ），不成方圓”是我們需要（yào）規則的真諦（dì），“上（shàng）胡不效法先王”是我們突破（pò）規則的有力依據。當（dāng）生產關係隨著生產力的發展而（ér）不斷發展，突破了唐詩莊重的筆法，宋代詞章纏綿後世，我們也應（yīng）明白突破規矩的重要。
何成方圓，以之規矩，應時而易，始成方圓。