屬性：一醫學自軒岐仲景。一脈相承。而近世名家。視素問為迂遠不切。傷寒（hán）論為（wéi）古法不可以治今病。至於靈樞金匱。並其書而未聞也。是編首列靈素（sù）病機。次則金匱治例。以冠諸論。第文辭質奧。非膚淺（qiǎn）輩可知。故詳加釋義。以明其旨。獨不及傷寒論者。以傷寒纘緒二論。先梓行世故也。
一藝術之學。惟（wéi）醫林最繁。汗牛充棟。莫可名喻。然（rán）靈（líng）素金匱而外（wài）。求其理明辭暢。如王安道、趙嗣真、趙養葵、張景嶽、喻（yù）嘉言者。指不多屈。即曆代名醫。造藝各有（yǒu）所（suǒ）長。文理不能兼善。
故選擇方論。如披沙揀金。況多支辭（cí）複義。彼此互引（yǐn）。不得不稍為筆削。其文氣有不續處。略加短語以貫之。辭義有不達處。聊易數字以暢之。一切晦滯難明者。雖出名賢。概置不錄。
一（yī）各證（zhèng）治（zhì）例。類次係諸（zhū）論之（zhī）後。皆從古相承。未能逐一辨其出自（zì）某某。有例雖明確（què）。而治（zhì）未允當者（zhě）。或經治驗。或加體會。易以對證方藥。非（fēi）故為舉措。變（biàn）亂（luàn）成則（zé）也。然亦不過如匠氏之（zhī）繩墨。又必臨病審察。隨其所（suǒ）稟之偏勝。形誌之（zhī）苦樂而為處方。所以一（yī）例後有（yǒu）主二三方者。如金匱例雲。短氣有微飲。當從小便（biàn）去之。苓桂術甘湯主之。腎氣丸（wán）亦主（zhǔ）之。病溢飲者（zhě）。當發其汗。大（dà）青龍湯主之。小青龍湯亦主之（zhī）。小便不利蒲。灰散主（zhǔ）之。滑石白魚散、茯（fú）苓（líng）戎鹽湯並主之。所謂醫不執方。合宜而用者。其斯之謂歟。
一古今治按。如儒者之曆科程文。而諸家所輯方書。都未（wèi）之及（jí）。且從古立言。止就一端而論。
人之（zhī）所患。都兼並不一。
非詳究古人治驗。不能識治法之奧。故於諸按中。擇其可以為法者。附列論（lùn）例之末。非若類按之泛引稗官野史。以混耳目。
一論中所用諸方。祖方各歸其源。專方各隸本門。更有（yǒu）不專（zhuān）一門。不歸一源之方。曾采用於前者。以後但著見於某門。不複疊載。祖方則循序貫列（liè）。令知某湯中加某藥。即為某方治某病。
究其出入（rù）增減之意。便獲古人用藥心法。蓋臨病製方。原非作意（yì）師古（gǔ）。即如善於奕者。下手輒成譜勢。與醫者之投劑不殊。然古方中有極峻厲。極迅（xùn）烈。難於（yú）輕（qīng）試者。有順逆反正配合。寒熱補瀉互用。深奧難明其理者。有故用相反之性。激其成功者。有奇兵暫用（yòng）。隨手轉（zhuǎn）關者（zhě）。各於方後（hòu）發明（míng）其義。則極峻厲。極奇奧諸方。皆為（wéi）常勝（shèng）之師。庶學人胸中（zhōng）不膠執古方不可治今（jīn）病之說。斯不愧乎（hū）大方。洵非專守藥性用藥者。可同日而語也。間（jiān）有古方因病雜合。而製難於（yú）取法者。稍為更易。以合本條治例。方下標名改定。不敢混廁以浼先（xiān）哲也。
一是（shì）編證類次第。悉（xī）如準繩（shéng）。而所輯方論。更迭出入。肇是（shì）甲申。迄今癸酉。歲逾五甲。稿凡（fán）十易。勒成一十六卷。而所選不欲太繁。繁則郢書燕說。讀者愈滋其惑。又不能（néng）太（tài）簡。簡則井蛙鼴鼠。臨證罔（wǎng）知所措。務在廣搜曆覽。由博反約。千古名賢至論。統敘一堂。八方風氣之疾。
匯通（tōng）一（yī）脈。俾後世修性命之學人。昭然共由。而趨世騖名者。歧路攸分。請毋事此。