屬性：躁身不（bú）靜煩心擾，不躁難眠作熱觀，懊煩甚無冷病，惟躁陰（yīn）陽表裏（lǐ）看。諸煩無論三法後，便軟（ruǎn）梔竹等湯煎，便硬白虎三承氣，躁同陰見便屬寒。
【注（zhù）】身為熱動（dòng）而不安謂之躁，心為熱擾而不寧謂之（zhī）煩。煩則擾（rǎo）於內，躁則動於外，故有（yǒu）心煩而無（wú）身煩，有身躁（zào）而無心躁也。大抵煩屬陽，躁屬陰。若懊心中反複顛倒，煩不得眠，不與躁同見者，皆無冷（lěng）病。當作熱觀也。惟躁則不然，當分表（biǎo）裏陰陽（yáng）取（qǔ）治。故太陽有（yǒu）不汗出而煩躁，謂之在表，大青龍證也。陽明有心下硬之煩躁，謂之在陽（yáng），白虎湯證也，三陰有吐利手足厥之煩躁，謂之在陰，四逆輩（bèi）證也。諸煩，謂煩不眠懊也。無（wú）論三法後（hòu），謂不論已經、未經汗、吐、下三法之前後也。但大便不硬者，以竹葉（yè）石膏、溫膽、梔子豉等湯主治可也。便硬者，量其熱之深淺，以白虎、三承氣（qì）湯主治可也。躁同陰見，謂躁同三陰證（zhèng）見，便屬陰寒之躁，宜四逆、理中、吳茱（zhū）萸湯主治（zhì）可也。