屬性：舌心外（wài）候本澤紅，紅深赤色熱為輕，外紅內紫為熱重，滑白寒表少陽經，沉遲細緊髒寒（hán）結，幹薄（báo）氣（qì）液兩虛空，黃黑苔（tái）潤裏熱（rè）淺，焦幹刺裂熱深明，黑（hēi）滑若與三陰見，水來克（kè）火百無生。
【注】舌者（zhě）心之外候，色應紅澤為無病也。
若初感內外紅（hóng）深，則為有熱（rè）。外紅（hóng）內紫，則（zé）為熱甚。舌苔滑白（bái），則為（wéi）表寒。其苔（tái）漸濃，則為（wéi）傳少（shǎo）陽經也。熱者宜辛涼（liáng）汗之（zhī），寒者宜辛溫（wēn）汗之。在（zài）少陽者為胸中有寒，丹田有熱也，小柴胡湯兩解之。胸中指表也，淺也；丹田（tián）指裏（lǐ）也，深也。非直指胸中丹田，謂（wèi）半裏之熱未成，半表之寒猶在。故舌白（bái）一（yī）證，有寒有熱也，若其苔（tái）滑濃與陰證脈同見，乃髒虛寒（hán）結，以理（lǐ）中（zhōng）加枳實（shí）溫而（ér）開之。若其苔幹薄與陽證同見，乃氣虛液竭，以白虎加人參清而補（bǔ）之。若白苔漸變黃色，此為去表入（rù）裏，其熱尚淺（qiǎn），表不罷（bà）者（zhě），宜三（sān）黃石膏湯；已入（rù）裏者，涼膈散（sàn），如焦（jiāo）幹黑色，或芒刺裂紋，此為裏熱已深，宜（yí）梔子（zǐ）金花湯。兼滿痛者，大承氣湯。紅，火色也；黑，水色也。與三陽證見，為熱極反兼（jiān）勝已之化，清之下之，尚可治也。若與三（sān）陰證見，則為水來克火，百無一生（shēng）。治者以生（shēng）薑擦之，其黑（hēi）色稍退，急用附子理中、四逆輩救之可生。