彭令君曰：“一（yī）朝之憤可以亡身及親；錐刀之利可以破家**業。故紛爭不可不戒。大抵憤（fèn）爭之起，其初甚微，而其（qí）禍甚大。所（suǒ）謂涓涓不壅，將為江河；綿綿不（bú）流，或（huò）成網羅。人能於其初而堅忍製（zhì）伏之，則便無事矣。性（xìng）猶火也，方發之初（chū），戒之甚易；既已焰熾，則（zé）焚山燎原，不可撲滅，豈不甚（shèn）可畏哉！俗語有（yǒu）雲：‘得忍且忍，得誡且誡。不忍不誡，小事成大。’試觀今人憤（fèn）爭致訟，以（yǐ）致亡身及親，破家**產者，其初亦豈有大故哉？被人少有觸擊及必（bì）憤，被人少有所（suǒ）侵淩則必爭，不能（néng）忍也（yě），則罟人，而人亦罵之；毆人，而人亦毆之；訟人，而人亦訟之。相怨相（xiàng）仇，各務相勝。勝心既熾，無緣可遏，此亡身及親，破家**業之由也。莫若於將憤之初則便忍（rěn）之，才過片時，則心必清涼矣。欲其欲爭之初（chū）且忍（rěn）之，果（guǒ）有（yǒu）所侵（qīn）利害，徐以禮懇問之，不從（cóng）而（ér）後徐訟之（zhī）於官（guān）可也。若蒙官司（sī），見直行之，稍峻，亦（yì）當委曲以全鄰裏之義（yì）。如此則不傷財，不（bú）勞神，身心（xīn）安寧，人亦信服。此人（rén）世中安樂法也。比之爭鬥憤競，喪心費財，伺侯公庭，俯仰胥吏，拘（jū）係囹圄，荒廢本業以事亡身及親，破（pò）家**產者，不亦遠乎（hū）？”
憤爭損（sǔn）身，憤亦損財應令君曰：“人心有所憤者（zhě），必有所爭；有所爭者，必有所損。憤而爭鬥損其（qí）身，憤而爭訟損其財。此君子所以鑒，易（yì）之損而懲憤也。”