去冬節一百五日（rì）。即有疾風甚雨。謂之寒食。禁火三日。造餳大麥粥
按曆合在清明前二日。亦有去冬至一百六日者。介子推三月五（wǔ）日。為火所焚。國人哀之。每歲春暮（mù）。為不舉火。謂之（zhī）禁煙。犯之則雨雹傷田。陸翽鄴（yè）中記曰。寒食三日為醴酪。又煮糯米及麥為酪。搗（dǎo）杏仁煮作粥。玉燭寶典曰。今人悉為大麥粥。研杏仁為酪。引（yǐn）餳沃之。孫楚（chǔ）祭子推文曰。黍飯一盤。醴酪一盂。清泉甘水。充君之廚。今寒食有杏酪麥粥。即其事也。舊俗以介推焚骸（hái）。有龍忌之（zhī）禁。至其月鹹言（yán）。神靈不（bú）樂舉火。後漢周舉為並州刺史。移書於（yú）介推廟雲。春中食寒一月。老（lǎo）小（xiǎo）不堪。今則三日而已。謂冬（dōng）至後一百四日一百五日一百六日也。琴（qín）操曰。晉文（wén）公與（yǔ）介子綏俱亡（wáng）。子綏割股以（yǐ）啖文公。文公複國。子綏獨（dú）無所得。子綏作龍蛇之歌而隱（yǐn）。文公求之不肯出。乃燔左右木。子綏抱木而死（sǐ）。文公（gōng）哀之。令人五月五日（rì）。不得舉火。又周舉移（yí）書及魏武明罰令。陸翽鄴中（zhōng）記。並雲寒食斷火。起於子推（tuī）。琴操所雲子（zǐ）綏即推也（yě）。又雲五月五（wǔ）日。與（yǔ）今有異。皆（jiē）因流俗所傳。據左傳及史記。並無介推被焚之事。周禮司烜氏。仲春以木鐸修火禁於國中。注雲。為（wéi）季春（chūn）將出火也。今寒食準節（jiē）氣。是仲春之末。清明（míng）是三月之初。然則禁火。周之舊製也