鉛山有人悅一美婦，挑之不從。乘其夫病時，天大雨，晝晦，乃著花衣為兩翼，如雷神狀，至其家，奮鐵椎椎殺之，即飛出。其家以為真遭雷誅也。又經若幹時，乃使人說其婦，求為妻。婦許焉。伉儷（lì）甚篤。出一子，已周歲矣。一日，雷雨（yǔ）如初。因燕語，漫及前事（shì），曰：“吾（wú）當時不為此，焉得妻汝（rǔ）？”婦（fù）佯笑，因問：“衣與兩翼安（ān）在？”曰：“在某（mǒu）箱中。”婦俟其（qí）人出，啟得（dé）之。赴訴張令。擒其人至，伏罪，論死。
情史氏曰：“語雲‘歡喜冤家’，冤家由歡喜得（dé）也。夫‘靡不有初，鮮克有終’。譬如蠹然（rán），以木為命，還以賊木，忍乎哉！彼夫售讒行誑，手自操戈，斯無所蔽罪者矣！乃（nǎi）若垂成而敗之，本合而離之，同歡而獨據之，他好而代有之，天（tiān）乎？人乎？是（shì）其有冤家在焉！然仇不自我，兩人之歡喜固在也。以冤家故，愈覺歡（huān）喜；以歡喜故，愈覺冤家。況乎情（qíng）之所鍾，萬物皆贅。及其失意，四大生憎。仇又不獨在冤家矣！不情不仇，不仇不情。嗟夫，非酌水自飲，亦烏知其冷（lěng）暖乎哉！”