哈麻嚐陰（yīn）進西天僧，以運氣術媚帝。帝習為之，號演楪兒法。演楪兒，華言大喜樂也。哈麻之妹婿，集賢學士禿魯帖木兒，故有寵（chǒng）於帝。與老的（de）沙八等十人，俱號猗納。禿魯帖木兒性奸狡，帝愛之，言聽計從，亦薦西蕃僧伽璘真於帝。其僧善秘密（mì）法，謂帝（dì）曰：“陛下雖尊居萬乘，富有四海，不過保有見世而已。人生能幾何，當受此秘密（mì）大喜樂禪（chán）。”帝又習之。其法亦名（míng）變修法。曰演楪兒（ér），曰秘密，皆房中術也。帝（dì）乃（nǎi）詔，以西天僧為司徒，西番僧為（wéi）八元（yuán）國師。其（qí）徒皆取良家女，或四人，或（huò）三人，奉之，謂之供養。於是帝日從事於其法，廣取婦女，惟淫戲是樂。又選采女三聖奴（nú）、妙樂奴、文殊奴等一十（shí）六人，為（wéi）十六天魔舞。首垂發數辮，戴象牙佛冠，身披纓絡，大紅銷金長短裙，金雞襖，雲肩，合袖大衣，綬帶、鞋襪，各執加巴剌般之器，內一（yī）人（rén）執鈴杵奏樂。又宮女一十一人，練槌髻、勒帕、常服，或用唐帽（mào）窄衫；所奏樂，用龍笛、頭管、小鼓、秦箏、琵琶、笙、胡琴、響板、拍板。以宦者（zhě）長安迭不花管領。遇宮中讚佛，則按舞奏樂（lè）。帝諸弟與其所謂倚納者，皆在帝前，相與褻狎，甚至男女裸處。號所處室曰暨即兀該，華言事事無礙也。君臣宣淫。而群僧出入禁中，無所禁止（zhǐ）。醜聲穢行，著聞於外，雖市井之人，亦惡聞（wén）之（zhī）。
野史載：順帝為趙顯遺體，故亡元以報宋。然宋世閫則（zé）甚肅，而順帝（dì）淫（yín）褻，反近狄道，吾甚疑之。