嵬變後，明皇朝夕思惟（wéi），形（xíng）神（shén）憔悴。有道士王舟者，以少君術求見。上極其寵待，冀得複見，雖死不恨（hèn）。道士出袖中筆墨，索細黃絹，誦咒嗬筆，畫一女人像。若（ruò）天師所畫將符，僅類人形而已。使上齋戒懷之（zhī），凝（níng）神定慮，想其平日，三日三夜不懈。道士曰：“得之矣。"上出像觀之，乃真貴妃（fēi）麵貌也。上喜甚。道（dào）士笑曰："未（wèi）也，請具五色帳，結壇供之。"索十五六聰慧端正之女二十四（sì）人，齊聲歌子建《步虛詞》。道士複焚符誦咒，吸煙嗬像上。次命諸女一一如方嗬（hē）之。至定昏時，請上自秉（bǐng）燭入帳中。
先是，道士以五色（sè）石示上，謂之衡遙。以少許研極細，和以諸（zhū）藥，令作燭。外畫五色花，謂之還形燭。上既入，道士命侍（shì）者出，反閉金扉，以葳蕤（ruí）鎖鎖之。於是太真在帳中見（jiàn）上泣（qì）曰：“以天下之主（zhǔ），不能庇一弱女，何（hé）麵顏複見妾乎！沉香亭下，月中之（zhī）誓何在也（yě）！"上（shàng）亦淚下，言（yán）馬嵬之變，出於不（bú）意。其言甚（shèn）多，太真意少釋。與上曲盡綢繆，勝於（yú）平日，脫（tuō）臂上玉環內上臂。
天未明，道士啟扉（fēi）曰：“宜別矣（yǐ）！"上出帳回視，不複（fù）更見，惟玉（yù）環宛然在臂耳。道士具言太真（zhēn）所以屍解，今見為某洞仙甚悉。多（duō）所秘。
白樂（lè）天《長恨歌敘》雲：上皇（huáng）追（zhuī）念貴妃不已，有道士楊通幽自蜀來，雲（yún）有李少君之術。上皇大喜，命致其神。方士竭其術以索之，不能至。又遊神馭氣，出天界、入地府求之，竟（jìng）不見。又旁求四虛之上下，東極絕大海，跨蓬萊。忽見最高山，山上多樓閣。洎至西廂下，有洞戶東向，闔其門，額署曰："玉妃太真院"。方士抽簪（zān）叩（kòu）門，有碧（bì）衣侍女至，詰其所從來。方士因稱天子使者，且致其命。碧衣雲："玉妃方寢，請少待。"逾時碧衣延入，玉妃出。冠金鳳冠，披紫綃霞帔，佩紅玉，曳鳳舄。左右（yòu）侍女七八人（rén）。揖方士問曰："皇帝安否？"次問天（tiān）寶十四載以還事，言訖憫然。指（zhǐ）碧衣侍女，取金鈿合折其半授使者，曰："為我謝太上（shàng）皇，謹獻是物，尋舊（jiù）好也。"方士（shì）將行，複前跪致詞："請當時一事不（bú）聞於他人者，驗於太上皇。不（bú）然，恐負（fù）新垣平之（zhī）詐（zhà）也。"玉妃徐言曰："昔天寶十四（sì）載，侍輦避暑驪山宮（gōng）。秋七月，牽（qiān）牛織女相見之夕，上（shàng）憑肩（jiān）而望，密相誓心，願世世為夫婦，此獨君王知之耳。"因言："太（tài）上（shàng）皇亦不（bú）久居人間，幸自珍愛。"使者還，具奏太上皇，皇心震悼。其說與此不同。