石（shí）尤風者：傳聞為石氏女，嫁為尤郎婦，情好甚篤。尤郎為商遠行，妻阻之不從。尤出不歸，妻（qī）憶之（zhī）病亡。臨亡，長歎曰：“吾恨不能阻（zǔ）其行，以至於此。今（jīn）凡有商旅遠行，吾當作大風，為天下婦人阻（zǔ）之。”自後商旅發船，值打（dǎ）頭逆風，則曰：“此石尤風也（yě）。”遂止不行。婦人以夫姓為名，故曰石尤。
近有一人，自言有奇術，恒曰：“人能與我（wǒ）百錢，吾能返此風。”人有與之（zhī），風果止。後有人雲：乃密（mì）書“我（wǒ）為石（shí）娘喚尤郎歸也，須放我舟行”十四字，沉（chén）水中。出《江（jiāng）湖紀聞》。
死能化風（fēng），為（wéi）天下（xià）婦女作方（fāng）便，其靈甚矣，其力（lì）大矣，豈（qǐ）不能自（zì）致尤（yóu）郎，而須人喚（huàn）耶！夫（fū）惡男（nán）子之遠行，而誓為風以（yǐ）阻之，情蔽而愚矣。其靈也可化，其愚也亦可欺（qī）。
晉（jìn）劉伯玉妻段明光（guāng），性極（jí）妒。伯玉嚐於妻（qī）前誦（sòng）《洛神（shén）賦》，讚歎其美。明光曰：“君美（měi）水神而輕（qīng）我耶？我死何患不為神。”乃自沉而死。死後七日（rì）見夢（mèng）曰：“吾今得為神矣。”伯玉遂終身不敢渡此水。因名曰（yuē）妒婦津（jīn）。有（yǒu）好婦人渡者，必毀妝而（ér）濟，否（fǒu）則風波暴發。若醜婦，雖盛妝，神亦不妒也。婦人無外事，其性專一，故立誌往往著奇（qí）。