○大別狐

  天順甲申年(nián)間,浙中蔣生賈於江湖,後客漢陽馬口某(mǒu)店(diàn)。而齒尚少,美豐儀。相距數家,馬氏有女,臨窗纖姣,光采射人。生偶入,竊見之,歎羨魂銷。是夜女自來曰:“承公(gōng)垂盼,妾亦關情,故來呈其醜陋。然家嚴剛厲,必慎口修持,始永其好。”生喜逾遇仙,遂共(gòng)枕席。而口必三緘,足不外趾,惟恐負女。然(rán)生漸憊瘁。其儕若夜聞人聲,疑之,語生曰:“君得無中妖乎?”生始諱匿,及疾力,始曰:“與馬公女有前緣,常自來歡會,非有他也。”其儕曰:“君誤矣,馬家崇墉稠人,女從何來!聞此地夙有狐鬼,必是物也(yě)。”因以粗布盛芝麻數升,曰:“若來,可以此相贈,自能辨之。”果相授受。生如其言,因跡(jì)芝(zhī)麻(má)撒止處窺之,乃大別山下,有狐鼾寢洞穴中。生懼大喊(hǎn),狐(hú)醒曰:“今為汝看破(pò)我(wǒ)行藏,亦是緣盡。然我不為子厲,今且報子。汝欲得馬家真女(nǚ)亦不難。”自擷洞中草,作三束,曰:“以一束煎水自濯,則子病(bìng)愈。以一束撒馬家屋上,則馬家女病癩。以(yǐ)一束煎水濯女,則癩除而女歸汝矣。”

  生複大喜。歸,不以告人,而自如其言為之。女癩遍體,皮癢膿腥,痛不可忍,日(rì)夜求死,諸醫不效(xiào)。其家因書門曰:“能起女(nǚ)者,以為室。”生遂謁門曰:“我能治。”以草濯之,一月愈。遂贅其家,得美婦(fù)。

  生(shēng)始窺女而(ér)極慕思,女(nǚ)不知(zhī)也,狐實陰見,故假女來。生以色自(zì)惑,而狐惑之也。然竟以此得(dé)真女矣。燕昭市駿骨,而千裏之馬果至(zhì)。以(yǐ)偽始(shǐ),以真終,狐雖異類,可以情感,況於築台禮(lǐ)士者乎。

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