屬性：《素問（wèn）》雲∶天地溫（wēn）和，則經水安靜；天寒地（dì）凍（dòng），則經水凝泣；天（tiān）暑地熱，則經水沸溢；卒風暴起，則經（jīng）水波湧而隴起。（卒，讀猝然之猝。）褚澄曰∶女子天癸既至，逾（yú）十年無（wú）男子合，則不調；未逾十年思男子合，亦不調。不調則舊血不出，新血誤行∶或漬而入骨，或變而為腫，或（huò）雖合而難子。合多則（zé）瀝枯（kū）虛人，產乳（rǔ）眾則血枯sharen。
王孟英按∶此（cǐ）論甚不盡然，存其意可也。惟（wéi）產乳眾而血枯至死者（zhě）頗（pō）多。然（rán）吾鄉吳醞香大令徐夫人，半產三次不計（jì）外，凡生十男四女（nǚ），並已長成，而夫人年（nián）逾五旬，精力（lì）不衰，猶能操家政（zhèng）而撫（fǔ）馭群下也。（至死，今石印本《王（wáng）氏十（shí）四種》作“卒死”，非是。）方約之曰∶婦人不得自專（zhuān），每多忿（fèn）怒，氣結則血亦枯。
王孟英按∶此至言也。氣（qì）為血帥，故調經必先理氣。然理（lǐ）氣不可徒以香（xiāng）燥（zào）也，蓋鬱怒為情（qíng）誌之火，頻服香燥（zào），則營陰愈耗矣。
趙養（yǎng）葵曰∶經水不及期（qī）而來者，有火也，宜六味丸滋水；如不及期而來多者，加白（bái）芍、柴胡、海螵蛸；如半月或十日而來，且綿延不止者，屬氣虛（xū），宜補中湯。如過期而來者，火衰也，六味加艾葉；如脈遲（chí）而（ér）色淡者加桂。此其大略（luè）也。其間有不及期而無火者，有過期而有火者，不可拘（jū）於一定，當察脈視稟，滋水為主，隨證加減。
王孟（mèng）英按∶婦人之病，雖以調經為先，第人稟（bǐng）不同，亦如其麵。有終（zhōng）身月汛不齊而善於生育者，有經期極準而竟不（bú）受孕者。雄於（yú）女科，閱曆多年，見聞不少，始知古人之論，不可盡泥；無妄之藥，不可妄施也。