在平陽縣城的楊彪臨時住所之內，在大堂之內（nèi）的桌案之上，墨香四（sì）溢。
兩（liǎng）本薄薄的冊子，麻黃色的封麵，上麵用漢（hàn）隸寫著書名，一（yī）本是（shì）《士不（bú）可不弘毅，任重而道遠》，另外（wài）一本則是（shì）簡簡單（dān）單三個字《千字文》。
楊彪摩挲著書本的封麵（miàn），就連手指頭略略沾染上（shàng）了一些墨（mò）色，也毫（háo）不在意。
楊彪雖然到現在為止也搞不明白（bái）為何斐潛居然要給自己出這樣的一本書，但是（shì）自己的確也是非常的歡（huān）喜，立言，立功，立德，這是聖人的三不朽，當然也是所有士族子弟的願望，如今未成（chéng）想到（dào），竟然（rán）在這裏先邁出了一小（xiǎo）步……
平陽城內，甚至整個河東區域，聽聞楊彪出了（le）一本書，簡直是頓時瘋狂（kuáng）一般，恨不得（dé）立刻就能買到一本，但問題是竹（zhú）紙產量有限，因（yīn）此一時間印刷成書的數量其實也不是很多。
有一些士族子（zǐ）弟打探到了是（shì）竹紙的限製的原因，竟不惜拿出原本雒陽（yáng）產出的楮皮紙，擔到了書坊，求著能不能自備紙張來印刷出書。
但是（shì）書坊掌櫃勃然大怒，頓時（shí）連人帶紙（zhǐ）全數轟出門外，並宣稱楊公之良書豈能用劣紙？豈非辱沒“君子”二字？
聽聞此事的人（rén）不但不覺得書坊掌櫃蠻橫無理，甚至覺得本應（yīng）如是，並且大加讚揚，一時間，楊彪之書千金（jīn）難求……
呃（e），對了，這個時候還是（shì）沒（méi）有什麽版權意識的，當（dāng）然也就不用付給楊彪什麽版（bǎn）權費用了……
不（bú）是說這些人不珍惜書本，而是太過珍惜，並且（qiě）大多數人寧願（yuàn）去撰抄，寧願去（qù）換取，但是說（shuō）要拿自己的書（shū）買了收錢，多半還是沒有那樣的思維模式，甚（shèn）至會認（rèn）為那是一種極大的名譽（yù）損（sǔn）傷。
楊彪自然也是如此，斐（fěi）潛（qián）邀替自己出書，當然是好事情，但是（shì）如果說斐潛因此就拿了大量的錢財貨物來作為什麽潤筆之類的，恐怕楊彪反而不喜，會認為是（shì）斐潛在侮辱他……
要知道，在現在這（zhè）個時代，能出書的基本上都是學術界的大拿級別的人物（wù），比如蔡邕的《勸學篇》……
不過這個《千字文》據說是蔡邕之女蔡琰所寫？
楊彪大略翻看了一（yī）下，寫（xiě）的倒是淺白，不（bú）過基本（běn）上一些常用的字（zì）也都有了，倒是一（yī）本不錯的蒙學之書，因此投桃報李的也就對於這一本《千字文》表示欣賞，並表示願意以此（cǐ）書作為楊氏子弟（dì）的（de）開蒙之書（shū）。
既然是開蒙之書，自（zì）然是沒有像（xiàng）楊公的書那麽珍貴了，因此用的就（jiù）是普通的楮皮紙，並且也不禁（jìn）止普通求學（xué）之人去撰抄，不（bú）過為了保持輪流抄寫的秩序（xù），書坊特別在廊下（xià）加了一排（pái）座椅，讓願意抄書的（de）人先屋（wū）外等候……
因此（cǐ）其實《千字（zì）文》這本書傳播（bō）的速（sù）度（dù）比楊彪的君子之書傳播得更快，更多。
當然，對於這些，楊彪不太在意，蒙學之物能叫書麽？而楊氏四知堂下（xià），又有幾人可以立言出書？
若不是因為斐潛這邊實在是太過（guò）誘人，楊（yáng）彪甚至覺得這麽（me）會湊趣的人（rén）物多少也是要招撫一（yī）二才是。
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