毫無疑問，詩來（lái）自悲憤，來自憂（yōu）鬱（yù），而很大程度上卻來自（zì）美，來自對美好事物（wù）和美好情（qíng）意的感（gǎn）動和觸發。我（wǒ）這裏說的美，很大一部分來自有形的美，它（tā）與（yǔ）大自然有關。古往今來，所謂的田園詩人，實際上就是指那些沉吟和放縱於山水和田園的（de）人。在世紀的今天，癡情於山水和（hé）田園（yuán）的詩（shī）人並不在少數，在寧夏，潘春生、洪立等當在此例（lì）。
潘春生（shēng）從事詩歌創作達多（duō）年，雖有勞（láo）作之苦，但不忘（wàng）詩歌創作，其情之堅、之癡、之執著是我們的（de）榜樣（yàng）。他的詩純樸自然、溫馨感人。他的詩不僅是對鄉村生（shēng）活的謳歌，也是對大自（zì）然的讚美。在他的精神世界裏，一個安靜的村莊集合了他對人生和世界的（de）全部夢想。村莊之於他，不僅是詩的生（shēng）發地，也是他靈魂的安放之處。
正如他自己所說：“我寫季節的流轉，我寫燕子的呢喃，我寫耕牛，我寫炊煙，更寫一（yī）生和泥土（tǔ）打不完交（jiāo）道的鄉親父老。詩於我，是（shì）宗教，更是信仰。”
作為潘春生詩歌的第一（yī）個讀者，他的妻子對他的詩有這樣（yàng）的評價：“有生活氣（qì）息（xī），通俗易懂，像詩！”
我覺得這樣的評價是準確的。
我就想圍繞“有生活氣息”和“通（tōng）俗易懂”這兩個問題談談自己的意見。
一首詩有生活氣息（xī），就說明這（zhè）樣的（de）詩不是無根浮萍，也不是空穴來風，而是有根基的，有人間煙火味。這樣的（de）詩也就有生命（mìng）氣息，也就顯得（dé）真實（可摸可感（gǎn）），而真實（shí）是一切藝術的生命。所以說不要小（xiǎo）看“有生活氣息（xī）”這樣的評價，實際上這是最高的肯定。
再來說“通俗易懂”，實際上也是個高境界，做到通（tōng）俗又（yòu）能讓人容易看懂，隻有高手才這樣做，因為越是淺薄（báo）之人（rén）越是想（xiǎng）使（shǐ）自己的詩高深起來，其實透過表麵唬人的東西，裏麵沒有內（nèi）涵。我這裏說的高手是指有思（sī）想（xiǎng）有（yǒu）見解且有高超（chāo）表現力的高（gāo）手。因為他們的作品看似簡單（dān），實則深（shēn）奧無比（bǐ）。他們的作品往往有這樣的特點：幾乎每個（gè）人都能看懂，都能根據（jù）自己的理解得出自己的答案，但都解（jiě）釋不透。解釋不透是（shì）因為它的主（zhǔ）題表麵看起來是模糊的，卻具有這樣一（yī）些特點：一是具有廣義性，二是太深，三是寓意呈（chéng）現（xiàn）出多樣性（xìng）。
通俗，弄（nòng）不好就成為（wéi）庸俗和淺薄（báo），成為白開水，成為沒有意思的大白話；易懂，到底（dǐ）是要哪些人（rén）易懂（dǒng）？我覺（jiào）得我們寫的詩，假（jiǎ）若隻是為了讓中學文化程度的人看懂，那麽我（wǒ）們（men）追求（qiú）的檔次就降低了。
詩是一切藝術裏最為高超的藝術，如果說（shuō）數學是人（rén）類知識王冠上的明珠（zhū），那麽詩歌就是人類藝術王冠（guàn）上的明（míng）珠。可見要成為一個不朽的對漢語藝術有（yǒu）貢獻的詩人並不簡單。
春生筆（bǐ）下的村莊，大多是傳統意義上的詩意村莊，也就是說他隻注重了美（měi）好的一麵，卻（què）忽視了複（fù）雜甚至是不（bú）如意的（de）一麵（miàn）。他的詩多少還（hái）有些流於（yú）表（biǎo）麵，有描寫但沒有（yǒu）雕刻，看不到往（wǎng）深處去的開掘。原因也許是對大（dà）自然和人生的感受還停留在表麵，這樣一來詩就缺乏深度和廣度。再者表現手法還沒有達到鬼斧神工（gōng）般的效果，對語言還缺乏（fá）適當的敏感，缺乏創造性的書寫。我覺得這些都得（dé）補上去。
不（bú）當之處請批評！