（中華書局《月讀》編輯部編著，北京：大有書局，9.4萬（wàn）字，年8月第1版（bǎn），元）
△部分：①《尚書》：上古治國理政經驗之總結；②《周易》：陰陽屬性中的哲（zhé）學（xué）智慧；③《詩（shī）經（jīng）》：中國現存最早的一部詩歌總集；④《左傳》：我（wǒ）國第一部成熟（shú）的編年體（tǐ）史（shǐ）書；⑤《論語》：記錄孔子及其弟子言行的著（zhe）作；⑥《孟子》：講述（shù）內聖（shèng）外王之道的儒（rú）家經（jīng）典；⑦《孝（xiào）經》：“孝”為核心的儒家經典；⑧《儀禮（lǐ）》：上（shàng）古禮儀之重要（yào）典籍；⑨《爾（ěr）雅》：中國現（xiàn）存最早的一部詞典；⑩《說文解字》：認識漢字（zì）之門（mén）；〇《大學》《中（zhōng）庸》：講述修身治國的儒家經典；〇《四書章句集注》：朱熹（xī）最具有代表性的理學名著。
〇《尚（shàng）書》是中國現存最早的（de）一部政史類資料匯（huì）編，保存了自帝堯（yáo）時期至東（dōng）周初年的一些重要史料。全書總結了（le）我（wǒ）國上古治國理政經驗，涉及政治、軍事（shì）、禮製、官製、法製、天文、地理（lǐ）、音樂、舞蹈和（hé）教育等諸多領域。其治國（guó）理政（zhèng）思想：尊尚天命（mìng），順應民意；施德政，任賢能；關注民（mín）生，安定社會；提倡勤勉政務，反對安於逸樂；依法治理，謹慎施刑；強化危（wēi）機意識，加（jiā）強學習修身。《周易》的基本（běn）原理就是通過不斷“變化”的方法，拓展、深化人們對現實世界和未知世（shì）界的（de）認（rèn）識。讀之，可發現許多哲（zhé）學問（wèn）題，以及深厚的文化底蘊和深刻的人生（shēng）智（zhì）慧：一陰一陽之謂道；物極必反；憂患意識；趨（qū）時尚中；“精義（yì）”“利用”“崇德”三者並舉的人生（shēng）價值論。
〇風、雅、頌是《詩經》的一種類別區分，賦、比、興則是《詩經》的（de）三種表現手法。《詩經》中蘊含（hán）著深厚（hòu）的愛國情感和濃鬱的友愛親情，這是中華民族凝聚力的（de）根（gēn）本；表現的憂（yōu）國（guó）憂民的憂患意識，是中華民（mín）族自強力的基石；呈現的以“中和”為美的觀念，是中華民族和諧思想與親和力的體現。
〇《左傳》中，體現著重民、重視人才、“和諧”的思想；有對（duì）中華傳統美德（dé）的宣揚：親情、守（shǒu）信、讚美（měi）；體現著愛（ài）國的精神。
〇《孟子》，天時地利人（rén）和的仁政思想。
〇《孝經》的主要思想：“孝為德本”；“移孝於忠”；“生事愛敬，死事哀（āi）戚”，闡述了作為子女應如何行孝（xiào）；“孝親（qīn）以禮”；“父失（shī）則諫”。
〇“四書”即《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”即《詩（shī）經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。
（年月日中（zhōng）午閱畢）