（〔英〕柯林武（wǔ）德著，段保良譯，北京（jīng）：商務印書館，印張，年3月第1版，元）
△3部分：1．形而上學——亞裏士多德的形而上學；沒（méi）有純粹存在的科（kē）學；沒有本體論的形而上學；論預設；絕對預設的科學；形而（ér）上學：一門曆史科學；形而上學改革。2．反形而上（shàng）學——反形而上學是什麽；作為反形而上學的心理學（xué）；作為感受科學的心理學；作為思想偽（wěi）科學的心理學；自我否（fǒu）定的偽科學；非理性主義之宣傳；實證（zhèng）主義的形而（ér）上學（xué）；實證主義者對柏拉圖的一個錯誤解釋（shì）；實（shí）證（zhèng）主義形而上學（xué）的zisha；孩童之子。示例——上帝存在；康德的形而上學；論因果。附錄（lù）：形而上學研究的性質（zhì）；形而上學在文明中的作用；邏輯論注釋。
〇《形而上（shàng）學論》是英國哲學家（jiā）、曆史學家、考古學家柯（kē）林武德的代表作。這本書首先明確提出“形而上學是研究絕對預設的曆史科學”這一（yī）著（zhe）名論斷，並基於“問題邏輯”予以詳細論證和闡述，倡導形而上學的邏輯——認識論轉向。也批判了以心理學（xué）和實證主義（yì）為代表的“反形而上學”對科學進步的危害及在思（sī）想上創（chuàng）造的蒙昧主義，還就亞裏士多德的（de）形而上學、康（kāng）德的因果論以及自然科學史背（bèi）後的形而上學問題提出簡明扼要、富有啟（qǐ）發性的闡（chǎn）述。這些對於理解世紀英國哲學史、西方近代思想（xiǎng）史乃至整個西方（fāng）文明具有極大的參考價值。
〇柯林武德（—），世紀英國著（zhe）名哲學家、曆史學家、考（kǎo）古學家（jiā），牛津（jīn）大學形而上學哲學韋恩弗利講席教授，其代表作有《形（xíng）而上學（xué）論》《曆史的觀念》《自然的觀念》《新利維坦》等。
〇形而上學是純粹存在的科學，是（shì）探討普通科學背後（hòu）的預設的科學。
〇任何科學都必須滿足兩個（gè）條件：必須有係統（tǒng）的（de）或（huò）有序的思（sī）想，必須有明確的探（tàn）討題材。
〇思想是一種複雜的活動。它包括三種同時進行的不同活動：提問、假（jiǎ）設和斷言。邏輯學是思（sī）想科學，它（tā）研究思維活動。
（年月日中午閱畢）