髙宗皇帝

  中興小厯雲紹(shào)興(xìng)五年十月上禦書(shū)車攻詩宣示宰執趙鼎曰陛下遊神翰墨之間亦不忘恢複紹興(xìng)十三(sān)年九(jiǔ)月丁巳(sì)宰執奏江東洪興祖欲進石碑事(shì)上曰石碑安用不善刻者皆失其真學書者惟視筆法精神朕得王獻之洛神賦墨跡六行寘(tián)之幾間日閱十數過覺於書有(yǒu)所(suǒ)得近已寫尚書終篇學字若使寫經不惟字進而經亦熟宰臣曰平時諸生未有能寫經一(yī)部於此仰見聖學(xué)之不倦也上嚐(cháng)親寫旅獒大有大畜卦與孟子之言於座右(yòu)數屏又寫賜經筵官扇皆(jiē)取杜甫詩句又嚐親(qīn)書羊祜傳(chuán)賜(cì)樞臣紹興十年(nián)十月(yuè)時禦(yù)書皇太後玉冊癸亥輔臣言陛下字法(fǎ)遒勁絶類雲天之體(tǐ)上曰學書必(bì)以鍾王為法然後出入變化自成一家輔臣曰陛下天縱多能無不造其至妙上所寫(xiě)六經與論語孟子之書畢秦檜因請刋石於國子監仍(réng)頒墨本賜諸路州學詔可刻於石者有翰墨誌一卷真草(cǎo)孝經一卷禦(yù)臨歴代帝王名臣(chén)灋帖十卷草書千文一卷真書小楷千文數本賜(cì)州學六(liù)經刻石各州往往建閣儲藏臣(chén)庶之家亦或寶藏榻本又臨書蘭亭(tíng)刻數本禦臨雜書每(měi)有真跡流傳於世世人寶之以比古帖羊祜傳刻石一卷十卷帖初檜(guì)刻之私第石今不存惟鄂渚重刻存(cún)焉翰墨誌初(chū)刻某(mǒu)處今又有蜀中重刻(kè)傳焉(yān)

  俞鬆刋(qiàn)蘭亭續考載李心傳跋髙宗賜鄭諶本雲思陵本(běn)斆(xiào)黃(huáng)庭堅書後以偽(wěi)豫遣能黃(huáng)書者為(wéi)間乃改從右軍焉

澄瀾小(xiǎo)說最新標簽

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