載營魄，抱一能無離乎？專氣致柔（róu），能如嬰兒乎（hū）？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？
善愛（ài）民者，任其自生，遂（suí）而（ér）勿傷。善治國者，任物以能，不勞而成。
天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無
知乎？
聰明睿智，守之以（yǐ）愚。
生之畜之，生而不有，為而不恃，長而（ér）不宰（zǎi），是謂（wèi）玄德。
長（zhǎng）謂下知有之，宰謂（wèi）有所製割。
十－章
三十輻共一轂，當其無，有車之用；
以其虛中受（shòu）物，故能以寡統衆。
埏（shān）埴以為器，當其無，有器之用；
埏，和也。埴（zhí），土也。
鑿戶牖以為室，當其無，有室之（zhī）用。故有（yǒu）之以為利，無之以為用。
禮至於無體，樂至於無聲，刑（xíng）至於無刑，然後見道（dào）之用。