同情心要有，沒有就完了，那就變成（chéng）一個李莫愁（chóu）了。李莫（mò）愁可就（jiù）不（bú）算（suàn）什麽好人，看她無情的樣子，真不明白郭襄怎麽逃了出來的。
所以，人（rén）需要有同情（qíng）心，不能隨意傷害別人，其（qí）實，其他人和自己一樣都是父母生的（de），大地母親的愛子愛女（nǚ），傷害別人那不就是傷害自（zì）己。就算是不（bú）小心（xīn）傷害別（bié）人，也是要道歉的（de）。
因為傷害是匕首，那不用刀就能讓人肝（gān）腸斷。傷害別人的（de）同時，哪（nǎ）裏會有（yǒu）佛那樣的人不記仇啊！就算佛也是要滅魔的。佛陀善舉，傷害他的不就是魔嗎？！所以，傷害人，回報就是傷害。人啊（ā）！冤冤相報何（hé）時了。
想想清冤案一鳥九命，那（nà）也真是，不就是傷害一隻小（xiǎo）鳥而已，兩家鄰居居然九口死去（qù）了。這也是告誡世人與人為善的（de）好處。
與人為惡就不說了吧，其實小小善舉還（hái）能救下自己小命，那個給納粹打招呼的猶太人，就這樣（yàng）在納粹的同情心下救了自己小命。雖然人不是都那麽幸運，但是，小小的善良也是小小火花，生（shēng）命之光。
我們要有同情心：同情山區的小朋友，同情弱者，或者，能在自己很強硬下，同情自己。這些善良能讓（ràng）一些小娃娃吃上學校午飯（fàn）。能讓一些弱者得到（dào）善舉。這些都（dōu）是很小很小，可能別人根本看不見，或者被強（qiáng）者嘲笑。但是，一個很強（qiáng）的人（rén）卻不能（néng）讓弱小的人感到安全和幸福。那樣的人根本（běn）不是什麽強者。相反（fǎn），如果，強者還壓迫（pò）別人，頭可斷，不複還。那樣的強者也不可能算（suàn）什麽強者。隻不（bú）過是這世間要被人（rén）遺（yí）忘的（de）人而（ér）已。
阿育王不是因為自己的殺戮被世人記得（dé），而（ér）是他為佛放（fàng）下屠刀，世人才記得阿育王。這也是善，也是同情，是真正的強者。而不是魔王。
強者本（běn）應保護弱（ruò）者，而不是炫耀自己的（de）強。那些義工和照顧人的人理應受（shòu）到社會的尊（zūn）重，而不是（shì）被歧視和傷害。強者真要炫耀自己的強，完全（quán）可以找比自己強的人比劃，而不是欺壓弱者。就因為弱者不（bú）能報複強者，才欺負他們，這算什麽。
同情是人不同於其他生物的感情（qíng）吧，不同於機（jī）器和電腦。它能保護那些弱小的人（rén）過得去，這樣才叫生（shēng）活，才叫互（hù）相幫助。這樣，一個種族才能最大限度的發展（zhǎn）下（xià）去。一個民族有強（qiáng）者，同樣不可避免有（yǒu）弱小。丟下弱（ruò）小的同伴，一族的人數隻會越來越少，滅亡也就在未來了。同情心，是完美的感情，雖然我們（men）不喜歡濫用同情心，但是同情心無疑是人類的好（hǎo）品格。
人不同於動物，同林鳥，大難臨頭各自飛（fēi）。人（rén）能同情自（zì）個，能同情動物。人是完美的靈長類。有它（tā），也許人類（lèi）不會滅絕。人生（shēng）超市佳品：同情。