（童世駿著（zhe），上（shàng）海人民出版社，.3萬字，年2月第（dì）1版，元）
△4篇：中國視野中的西（xī）方思潮；西方影響下的中國思想；中西對話（huà）中的當代中國馬克思主（zhǔ）義；中西（xī）對（duì）話的方法論思考。
○從“四個現代化”起步的中國特色社會主義（yì）現代化事（shì）業，今天達到了新的曆史高度。在現代化進程與現代（dài）化目標相（xiàng）互提升的過程中，人們對於“現代化”的樂（lè）觀期待（dài），也逐步轉向針對（duì）“現代性（xìng）”的（de）深刻反省。
○以“全麵建成社會主義現代化強國”目標和反省意識為核心內容的當代中國的指導（dǎo）思想或（huò）主流（liú）意識形態，不僅可以從社會（huì）理論領域之內的兩種互動：“理論界”與（yǔ）“學術界”和“思想界”之間的互動、國內學術與（yǔ）國外學術之間的互動——來理解。這本書匯集了作（zuò）者在上述這些互動中的學習收獲。
○年的西歐，是以聲勢浩大的學生運動載入史冊的。
○薩特是存在主義的主要代表之一，也是所謂“存在主義的馬克思主義”的主要代表之一。薩特對於“異化”的分析對學生運（yùn）動有重要影響，其後期的（de）主要（yào）著作《辯證理性（xìng）批判》（）把“辯證理（lǐ）性”區別於“分析理性”。
○“市民社會”是（shì）西方古典政治哲學，尤其（qí）是在德國哲學家黑格爾那裏的（de）一個核心概念。
○所謂“法律範式”，是指人們對法律體係所處的社會所特有的一般看法，這種看法構成了人們的立法實踐和司法實踐（jiàn）的背（bèi）景性理（lǐ）解。
○為人民服務的道德理想：①熱愛人民，尊重人民；②個人（rén）利益（yì）服從集體利益；③一切向（xiàng）人（rén）民負責。德智體（tǐ）全麵發展的理想人格：德才（cái）兼備；身心健康。
○建設一個文明、進步的社會，過一種健康、有意義的生活，關鍵（jiàn）是樹立正確的社會理想和人（rén）生理想，而樹立正確的（de）社會理想和人生理想（xiǎng）的關（guān）鍵（jiàn），又在於正確地處理理想和現（xiàn）實之間的關係。馬克思主義哲學的最重要意義，就在（zài）於對理想（xiǎng）和現實的關係問（wèn）題做了深刻的說明。這種說（shuō）明，不僅（jǐn）為社會主義從空想（xiǎng）到科學的發展奠定了哲學基礎，而且為個體人格從片麵到全麵的成長提供了理論依據。
○隻（zhī）有虛心學習的態度才能使（shǐ）文化發揮推動人（rén）類（lèi）進步的重要作用（yòng）。
（年8月日晨閱畢）