我（wǒ）們看“示眾”這個題目，就可以感覺到著（zhe）者的意思，他是反對中國過去的遊街示眾的辦法（fǎ）的，這在《呐（nà）喊》自序和《阿Q正傳（chuán）》末章裏可以看得很清楚。他對於中國人的去做示眾的材料（liào）和賞鑒者（zhě）都感到悲憤（fèn），但是分別說來，在這二者之間或（huò）者還是在（zài）後者方麵更是著重吧。在這篇《示眾》裏，他所（suǒ）寫的那材料很是輕微，大概隻是一個竊盜或詐騙的流氓，究竟也不曾說明，因為那白布背（bèi）心上的字雖然有人朗誦，但“嗡，都，哼，八，而”雲雲，讀者仍舊不明白（bái）這字的意義，可是賞鑒者那一群卻寫得很詳細。這些可能都有模型，但是不能指出來說誰是張三，誰是李四（sì），因為這同時又是類型，在社會上（shàng）很容易（yì）碰著，特（tè）別是以前的北京，本文劈頭就聲明是首善之區（qū）的西城的一條馬路上，也是（shì）很有理由的。我們依照登場的（de）次序列舉出來，有饅頭鋪門（mén）口叫賣的胖孩子，禿頭的老頭子，赤膊的（de）紅鼻子（zǐ）胖大漢，抱孩子的老媽子（zǐ），頭戴雪（xuě）白的（de）小布帽的小學生，工人似的粗人（rén），挾洋傘的（de）長（zhǎng）子，嘴張得很大像一條死鱸魚的瘦（shòu）子，吃著饅頭的貓臉，彌勒佛似的圓臉的（de）胖大漢，就是饅頭鋪的主人，來一記嘴巴將胖孩子叫回去的，車夫，戴硬草帽的學生（shēng）模樣的人，滿頭油（yóu）汗的橢圓臉，一總共（gòng）有（yǒu）十三個人，這裏邊除了小（xiǎo）學生和工人，學生（shēng）模樣的人（rén）這三個看了就走以外，都是莫明（míng）其妙（miào）的在逗留（liú）賞鑒，直到（dào）一個洋車夫摔了一交，路人同聲喝采起來，這一群才散開，錯錯落落的走到那邊去了。看（kàn）示眾和（hé）跌交喝（hē）采是同一性質的事情，這裏那麽的結束，在著者也是很有意（yì）義的（de），但在過去社會上卻（què）是實在常有的，因此這說是寫實倒是很可以（yǐ）的（de）吧。