神之本原

  人類開發自(zì)然,人類與人類之間不停交流,所以文明前進。在久遠的神(shén)話中,大自(zì)然的元素都(dōu)是擬人的(de),他們有自己的神(shén)誌。小圓想,如果他們(men)有自己的神誌,那麽他們自己就會告訴人類自己的奧秘,就(jiù)不用人(rén)類自己發現得這麽辛苦了(le),那人(rén)類就(jiù)可以提前進入工業社會了。

  這麽想著,他們(men)就出(chū)現了,天空之神、大地之神、木神、雷神、海神、雨神、雲神、霧神、風神、火(huǒ)神、光神、暗神、獸神、人神、太陽神、月神、星星神、規則之神、運動之神,幻神,時間神、空間神、他們穿著各(gè)色各樣的(de)衣服出現,小圓驚(jīng)呆了,畫麵過(guò)於(yú)美侖美奐,他們說,我們與人類存在交易,暫時不會把真相高訴人類,他們靠自己慢慢發現。反正他(tā)們發現的東西都在我們帶領下,這麽多年,我們與人(rén)類(lèi)的鬥爭從未停止,也出現過下屬反叛,不過人類始(shǐ)終無法看(kàn)透(tòu)我(wǒ)們,完全利用我們。我們的下屬要(yào)存在(zài),也通過我們提供的條件。人類過度(dù)開發我們,讓我們很憤怒。

  小圓不禁感歎,果然想象力比知(zhī)識更重要,文學的擬人才是真正發現世界秘密的(de)方(fāng)法(fǎ)。千年以來,人神鬥爭從未停止(zhǐ),人類不斷從(cóng)自然發現奧秘(mì),並改造自然,去戰勝自然之神,而自然之神卻不願把秘(mì)密告訴人類。有些風族的(de)下(xià)屬意圖(tú)叛亂,出賣了消息,被發現後立即抹殺,但還(hái)是出現了出(chū)賣消(xiāo)息的地下情報分子(zǐ)。

  其實三千世界說到底隻有四界,自然、人、自然與人、人與人(rén),其它隻是自然與人,人與人的衍生物(wù)。金山銀(yín)山不如綠水青山,人類要開發自然,但一(yī)個人無法完成,於是產生(shēng)社會分工,產生了科學與經濟學、社會(huì)學等,然後再細分,產生各種領域。這就(jiù)是人類從古至今的發展。無數時(shí)光,即次元積累的文明成(chéng)果(guǒ)。每種文明都不同。人類不停地實踐和理論(lùn),無論科學(xué)方麵還是社會方麵。而且人類的大腦非常奇妙,分為感性和理性,感性看到的和理性看到的同一物不同,所以人類的文明世界才豐富多(duō)彩。精神是物(wù)質,物質是精(jīng)神。如果從功利的角度看,從魔法(fǎ)中可以創造出人造人,一個人擁有(yǒu)多種能(néng)力不是(shì)很好嗎(ma)。但事實上不是的,人類(lèi)的文明之所以豐富,是因為有各種各樣的人,每(měi)個人有不同的需要(yào),人類有共性有個性,尤其在人文創作上更需要個性。因為不同的需要發展出不同的能力,人類的領域才多種多樣,為什麽人類的靈魂不同,因為每個人(rén)的基因不同。宇宙就是物質運動和相互作用,包括人與自然,人與人(rén)都是不同(tóng)的物質。人類會根據物質與情感需要去改造自然,對於不需要的部分,人類不一定感興趣。人類的(de)本性是自私、創造力、文化需求。

  果然,型月的世界觀是最(zuì)完整的,科學的物質生活對應科學的人文,魔(mó)法的物質生活(huó)對(duì)應魔法的(de)人文(wén)。所以世界豐富多彩。人類開發一部分宇(yǔ)宙資源為了自己的生活需要,其(qí)餘部(bù)分隻(zhī)是為了(le)求知的探索(suǒ)的需要,或者人類可以完全開(kāi)發宇宙,通過科學和魔法(fǎ)手段。

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