佛教是人類乃至宇宙的最高學問。
魏晉南北朝時期佛教興起，唐朝時到（dào）達鼎盛（shèng），敦煌莫高窟（kū）的璧畫世界聞名，唐僧西天取經的故事傳為經（jīng）典。
人生本苦，佛曰：人生七苦：生、老、病、死、怨憎會、愛（ài）別離、求不得。而其中苦的根源是我執，一個人太關注（zhù）自己，自卑、自大，過分敏感、焦慮，由此產生（shēng）的貪、嗔、癡、恨、惡、懼。如果放下我執，認為人生本（běn）苦，眾生皆苦，便不會怨（yuàn）天尤人，隨遇而安，甘心接（jiē）受苦難，兵來將擋、水來土掩，便逐漸放下我（wǒ）執。
佛提倡（chàng）修身養性，戒葷、戒色，是在養成一（yī）種品質，節製是美德，長壽之方就是戒除貪欲。人有各種欲（yù），在追求名利的（de）過程（chéng）中難免心浮氣燥，這個過程就要使內心（xīn）平靜下來，才能找到正確的路。
因（yīn）果皆是（shì）緣，佛講求種善（shàn）因得善果，並不是封建統治者（zhě）說的來世福報。但善（shàn）因不一定得善果，因果的關係（xì）非（fēi）常複雜，用（yòng）數學（xué）來說，由一因導致多（duō）果（guǒ），一果未（wèi）必由一因形成（chéng）。
佛說，苦是人的錯誤理解，人與人之間的誤會、無緣由的恐懼、焦慮，就像杞人憂天（tiān）。人為什麽會焦慮，因為感覺事態不可控，人能控製的事情（qíng）隻是一小部分。
關於不可控，下麵要說的是無常，很多事情看（kàn）似（sì）可控，但蘊（yùn）藏著其它可能，當（dāng）無常出現時，我（wǒ）們會悲傷（shāng）、會覺得明明不該如此。
佛法無邊，以上（shàng）隻是冰山一角，許多人帶（dài）著（zhe）出家的名義逃（táo）避塵世，卻（què）逃到了世界最（zuì）汙濁的地方。
世間本無人能堪破，原因是人類非常渺小，而（ér）且有著各種欲望，就像唐僧看不到妖魔的本質，以為是美女。當一個（gè）人對（duì）另一個人有深沉的愛時（shí）便能堪破容貌（mào）表象，明白百年後紅顏（yán）枯（kū）骨（gǔ），愛其內質。