遊戲中記（jì）錄了（le）世界的伊始，炎炎烈日高空掛，樹木挺立在天地（dì）之（zhī）間，經過風吹（chuī）雨打更加挺拔。陸地上還沒有生物，這時（shí）候的海洋很熱鬧，所有陸地生物的始祖都在海洋，海神輕輕地湧（yǒng）動了海水，尤如搖籃哺育著裏麵的生物，月（yuè）亮潮汐的更迭，在這（zhè）個時而洶（xiōng）湧時而平（píng）靜的家園裏，所有的海洋生（shēng）物都活潑地生活著。地球經過無數次滄海桑（sāng）田，地陷山移，每（měi）次傾盆大雨，幹旱連年，海洋經過（guò）無數年的變遷，慢慢地演（yǎn）化出生物。然而物（wù）競（jìng）天（tiān）擇，適者生存，海洋生物中也是以大欺小。在這片海洋中有著各種各樣的植物，海草，即便如（rú）此，很多生物還是想（xiǎng）到（dào）假如離開這片（piàn）海水的地方，假如可以在陸地上行走。於（yú）是，經過（guò）不知多少年的歲月後，很多生物終於離開了陸地，它們第一次從水中離（lí）開時，心裏充滿（mǎn）了（le）欣喜，終於離開了海（hǎi）洋，脫離了水仍（réng）然可以呼（hū）吸，這就可以（yǐ）解釋，為什麽動物身體（tǐ）大部分是水。這其中也有（yǒu）人類的始祖，他們逐漸有了智慧，發展出（chū）文字，從文字產生開（kāi）始，有了社會文明。
從此，脫離了海洋的生物生活在陸地上，它們分為草食係和肉食係（xì），有的動（dòng）物吃植物，有的互吃，這時候的人類還跟動物一樣，生吃植物和動物，後來有了農業和熟食，逐步（bù）邁入文（wén）明社會。自人類有文明（míng）之後，無（wú）數修道者出現（xiàn），卻鮮少成功。道家對世界是（shì）最（zuì）原始的解釋，隻是這些包含了對自然和人類的理（lǐ）解，是比較全麵的，也包括（kuò）了生（shēng）產，煉（liàn）丹、煉器、煉妖，以（yǐ）及人類命運，算卜。墨家專攻煉器，醫家（jiā）專攻煉丹，儒家專（zhuān）攻為人、治世。兵家主謀略排兵布陣，隻是世間能修道者（zhě）畢（bì）竟寥寥無（wú）幾，在皇（huáng）朝之中需要其（qí）它家。
道家分金木水火（huǒ）土時，並未有現代科學，海裏肯定有產生動物的化（huà）學元素，所以海水不能籠統地稱之為水，雨水也是水，化（huà）學元素不同。
為什麽三千世界如此繁多，因為（wéi）有些是人想（xiǎng）象中的世界。現實世界：遠古學、未來（lái）學、國學（xué）、西學、近代學科、現（xiàn）代學科、專業、職業，物（wù）質、精神，虛擬世界：遠古神人類法師、、童話世界，科幻（huàn）：超能力者、外星人（rén）、人工智能、人造（zào）人，把所有學科和專業擬人（rén）、王國、爭鳴，社會所有地點、機構（gòu）、事件、生活、工作、學習、娛樂、關係。平行世界也是科學（xué）研究的（de）範圍（wéi）。
因為古代（dài）和近代沒有電子產（chǎn）品所以（yǐ）記錄的內（nèi）容是不全的，如果我們帶著（zhe）現代的電子設備回到古代（dài）和近代，把一切記錄下來，給更多人看，那會如何呢？
世界的領域多樣，理（lǐ）解的方式有多樣，應用的方式也不盡相同，從記憶到理解到應用，比如先記憶書本（běn）上的知識點，再（zài）到考題的（de）應用，再到論文的（de）應（yīng）用，再到實際的應用（yòng），在實際應用中情況也千變萬化，所謂（wèi）讀書是學習，應用是學習，而且是更（gèng）重要的學習。所以在讀書時我們（men）會想到有什麽用，更能促進學習，數學應用題（tí）就是告訴我們如何應用（yòng）的。