蜀山山（shān）清水秀，是修練（liàn）的好地方。通（tōng）往（wǎng）七聖領地的道路崎嶇、拾級而上。盡頭處是掌門獨孤宇文的房間（jiān）。
蜀山香火繚繞，道觀供奉著太上老君等道家的神明，無數善男信女踏破門檻，跪地伏拜、嗑頭燒香，獻上最虔誠的祈禱。人（rén）間苦事多，神明也無法一（yī）一顧及。
蜀山弟子整齊劃一地在廣場練劍，鎖妖塔外嚴密的法陣，太極玄清圖鎮壓（yā），巨大的符文一層又一層，鎖妖塔是（shì）蜀山重地，閑雜人等不（bú）得進（jìn）入。
道觀之外（wài），十裏荷塘。一般人認為荷花是佛家至寶。未曾想陶淵明的（de）愛蓮（lián）說，出淤泥（ní）而不染（rǎn），濯清漣而不妖。
蜀山弟子各司其職，除妖的除妖，執行任務的執行任務。蜀山家大業大，朝代變更積累（lèi）了深厚的根基。開山創派時財富積累是足夠的。弟子有時會賺些外快，如（rú）果委托人是朝（cháo）廷重員，或逢一些重大人（rén）物的法事，自（zì）然是一筆（bǐ）報（bào）酬豐厚的訂單。有時也不記（jì）報酬，為平民百姓除妖。因為妖患擾民，也是（shì）zhengfu要管理的問題。
獨孤宇文正在翻閱一本經書，道家有三千道藏。大（dà）弟子畢恭畢敬地跪在獨孤宇文麵前（qián），雙（shuāng）手作揖。獨孤宇文問，今年的弟子入試如何了？大弟子負責蜀山事務的總管。
稟掌門，今年蜀山入門弟子有名，進行筆試、實戰、工作、麵試（shì）環節（jiē），最後通（tōng）過，方能入選。哦，獨（dú）孤宇文抬眸。
蜀山弟子近百萬，曆年考核經曆數環節。筆試（shì）是（shì）考察弟子知識是否全麵，會（huì）有一些刁鑽的考題。實戰、工作、麵試都是在考察弟（dì）子是（shì）否會運用。個中考核弟子心性如何。弟子心性品德隻是其中之一，若天資聰穎，品行不佳，那隻會殆害無窮。另一方麵，是情商。有的弟子筆（bǐ）試成績突（tū）出卻不（bú）會應用。比方說這些煉器（qì）、煉丹的開（kāi）發，開發什麽才有（yǒu）益於人類，這看情商。情（qíng）商不行的弟子不（bú）僅開發不出有益的物品，連運用都有問題。有些（xiē）弟（dì）子在抽象高（gāo）深的（de）知識麵前能夠應付自如，卻無（wú）法理解日常。有（yǒu）些日常應付自如，卻無法學習高深知識。兩方麵皆行的弟子（zǐ）才是良才。良才（cái）千年可遇不（bú）可求。每年都會有弟子販賣一些考（kǎo）試真題，從（cóng）中（zhōng）牟利。
對於修煉上天賦不高，但經商上頗有天賦的弟子，也人（rén）盡其用，為（wéi）蜀山開源節流，販（fàn）賣一些法寶、法器，流通在富商（shāng）中。戰（zhàn）鬥（dòu）法器昂貴，日常（cháng）法器（qì）便宜，因為軍需品是（shì）大頭。
作為蜀山掌門的獨孤宇（yǔ）文開發出係法術與劍法，通過劍道直通其它道。為三千世界作出（chū）最（zuì）大貢獻，現在世界好像已經忘卻了這號人。他也逐漸把事務下放給他人處（chù）理。在蜀山隻是個掛名掌門（mén），稍微（wēi）過問一下事務而已。