文明（míng）伊始，人類有不同意識形態，這些意識形態推動著人類文明建立一個又一個裏程碑。
每一（yī）位偉（wěi）人（rén），他們雖然死去，但精神遺產是無窮的。每一本書雖然內容有限，但內核（hé）亦無窮。
隻是（shì）每一種意識形態都有其物質範圍，孔孟學說的（de）物質範圍很小，不足以支持現代甚至星際文明發展。
皇權主宰神權，神權（quán）主宰皇權的意（yì）識（shí）形（xíng）態，已經過去（qù）了。現代社會是主流價值觀下的多元價值觀，這種意識形態有助於發展物質。比如，拜金女、物質至上、精致主義、利（lì）己主義的價值觀（guān），我們亦不能批判其對錯。無數價值觀充（chōng）斥的現代，依然有主流（liú）和支流。
在過去的年代，曾經英（yīng）雄主義盛（shèng）行，隻是已經不適用於這（zhè）個時代。
魔法少女們的願望致使小圓成為多元宇（yǔ）宙的概念之神。月野兔的愛是銀河之光。
精神世界與物質世界（jiè）自古以來是（shì）人類討論的中心，古代有人死了升天和地府的概念，這就是靈魂與物質的認（rèn）識（shí）。人們不知道天外是太（tài）空（kōng），地下是地殼，靈魂是大腦神經網絡。
所以，太空星際與智慧生物的精神並稱“雙（shuāng）星”。
有一本書，人類的腦洞（dòng）略大於整（zhěng）個宇宙，知覺、思維、意誌、情感是人類大腦的無數星辰。
所以在星穹鐵道的時代（dài），無論（lùn）上古神界，冥界、妖界、魔界（jiè）、仙（xiān）界都從一（yī）點一滴發展成星際時空。