什（shí）麽是世界，世界（jiè）就是時空。首先最（zuì）大的時空是自（zì）然，有木、雷、風、水、火（huǒ）、土空間。其次是人造的空間，人造的（de）場景和氛圍（wéi）。社會形態和機構的空間。比如家庭、學校、公共設施、商場、公園、參觀場所（suǒ）、zhengfu、企（qǐ）業，這些空間的屬性既可按照物理屬（shǔ）性分，又可按照人文屬性分。
其次是學科、專業、行業、職業的空間，我們想象把所有的東西都（dōu）分別放在不同（tóng）的空間中，會有什（shí）麽樣的結果。比如一（yī）切（qiē）都按物理的（de）角度看，一切都按（àn）化學的角度看。從人文和科學去看待自然物也會有不（bú）同的結果。
比如，大（dà）腦的不同（tóng）區域是不同的空間，身體的不同區域是不同（tóng）的空間。而大腦區域管轄的身體以及行動也各有（yǒu）不同。
比如文字、圖像、聲音是三個不同的空間，但三者在（zài）頭腦（nǎo）中、紙中、電（diàn）腦中也是不同的空間。我把文字、繪畫（huà）、攝影（yǐng）、圖表、數（shù）據、模型、幾何、公（gōng）式、符號寫出來，不一定所有人都能看懂，也不一（yī）定所有人的體會都（dōu）一樣。
世界的順序是自然大（dà）於人類大於領域。王守仁參透了存天理、滅（miè）人欲的真正涵義，天理即人欲。
世界按規律進行，但規律也有一定範圍（wéi），在規律之內也有（yǒu）很多重可能性，因此構成不（bú）同的平（píng）行世界。