何為世（shì）界（jiè）？每個空間中物質（zhì）的不斷運動。在空間中的每一物由更小的世界構成。所（suǒ）謂世界（jiè）之內有世界，世界之外有世界。所（suǒ）以天下（xià）合久必分，分久（jiǔ）必（bì）合，天地伊始為混沌。
有人意識到的地（dì）方就是世界。這個發現（xiàn）是可以（yǐ）在原來認識（shí）到（dào）的東西上發現新的（de）東（dōng）西，或是認識到原來事物（wù）之外的事物。比（bǐ）如在自然界中發現物理、化學，比如（rú）發現一個道具的新用途。
比如在人（rén）煙稀少，生存條件惡劣的地方仍然有人類去（qù）開發（fā）。創造實際的（de）世界並記錄下來，想象虛擬的世界。創造的實際世界越多，想象的世界（jiè）就有越多的材料。比如，我們（men）從基因編（biān）輯中創造（zào）人，也可以從想象中創造人。
無論是一（yī）次元世界、二（èr）次元世界、三次元世界，當我們與不同的次元對話時，從人的（de）角度看到的世界，有人、有物（wù）、有自然（rán）、有事。小說、影視、動漫、遊戲中的（de）世界中的每一事一（yī）物也有其（qí）物質的構成原理。那麽無論是真實創造的人還是想象創造的人（rén）會反叛創造者（zhě）麽？會的
心（xīn）中的古代與（yǔ）真實的古代，心中的世界與（yǔ）真實（shí）的世界，想（xiǎng）象的未來與真實的未來。想象（xiàng）的外（wài）星與真實的外星。想（xiǎng）象的天堂（táng）地獄與真實的天堂地獄。想象的平行世（shì）界與真實的（de）平行世界。
用不同的方式創造同一事物，用同樣方式創造不同事物。
我有一杖，可千（qiān）變能萬化，召喚一切已知創造一切未知，可實際創造可想象創造。
一事一物，一時一刻（kè），一行一（yī）動是世界。比如，我用法杖揮一揮（huī）造了一張沙發，或者用法杖選材料造沙發，或手動造沙（shā）發，不同的方式是不同的世界。
學文科的人總是用不同的眼光看同一世（shì）界（jiè），同一株菊花不同的詩人吟出不一樣的詩。同（tóng）一段（duàn）曆史不同的（de）曆史學（xué）家有不同的看法，所以曆史遊戲（xì）層出不窮。
天庭事務蕪雜，除了管理天上的（de）事，人間的事，還有（yǒu）上（shàng）天對人間的考驗。