常守朱，在十幾年前有著學習生涯，在高三之際報（bào）了心理學專（zhuān）業，在高三的暑假誤入了仙（xiān）俠的叢林（lín）。
這是一個唯美而夢幻（huàn）的世界，花叢中飛舞的蝴蝶如夢似（sì）幻，奇異的生物在一片（piàn）望不到盡頭的森林（lín）中。就像愛麗絲奇遇記。身上帶著精（jīng）靈翅膀（bǎng）的國王熱情地（dì）接待了自己，像蛋糕形狀（zhuàng）的牛扒和沙拉。正如李清照寫的詩那樣:興盡晚回舟，誤入（rù）藕（ǒu）花深（shēn）入。爭渡，爭渡，驚（jīng）起一灘鷗鷺。她看到一個國王人偶在泛（fàn）舟。
很快上了大學，學心理學的同學（xué）都有點怪怪的，好像來到（dào）了一個奇怪的國度。
有一個同學貌似狂熱的粉絲，但她說（shuō），她很清醒，她不會因為追偶像做什麽不切實際的事情（qíng），很多明星像商業洗腦一樣，讓粉絲瘋（fēng）狂，為他花錢。但對於她來說（shuō），她隻（zhī）需要一個神（shén）的概念依附在一（yī）個人身上。常（cháng）守朱說，我明白了，你這種叫附魂（hún）法。她（tā）說，常守朱你（nǐ）不（bú）會明白的，我一直很獨立，靠心中的神激勵自己。而（ér）你至今（jīn）靠著父母。
這回常（cháng）守朱用冥（míng）想的方式進入了日本的動漫，有著悠久曆史的日本動漫以美型的畫風獲得大量青少年追捧，是時代的眼淚。日本人的精神帶有瘋狂的性（xìng）質，比如型月（yuè）中有概念武裝，魔法少女小圓中神的概念，刀（dāo）劍神域中的（de）心念（niàn）攻擊，所有一切（qiē），日本人認為隻要想就是真的。
其實不僅僅是日本文化，人（rén）類的思（sī）想（xiǎng）中本就有瘋狂的一麵。當無法用實際行（háng）動（dòng）改造世界時（shí），就用思想（xiǎng）彌補。
然而，人類的概念（niàn）不是這樣的用處，概念是抽取同類事物的共同特征，把它們抽象（xiàng）概括出來，起了提綱挈領的作用。人類（lèi）認（rèn）識抽象的事物，先從概念開始。看（kàn）書的時候先瀏覽概念為首要，否（fǒu）則就有隻見（jiàn）樹木不見森林之感。一個概念有著無（wú）數（shù）例子。
心理（lǐ）療法有些是日本人創建，比如森田（tián）療法、內觀療法。
綠野仙蹤消失，常（cháng）守朱發現了（le）動漫與（yǔ）心理學的契合之處。或許在動漫和心理學的盛（shèng）行之（zhī）際，人們的思想（xiǎng）已經發生（shēng）異化。
現在物質的進化，讓人類在日益繁重的課業學習中忽賂了生活的邏（luó）輯。每一個（gè）時（shí）代的落寞無非是靡靡之（zhī）音與腐儒。或者在圓中（zhōng），物質與精神的平衡方為和（hé）諧之道。