總論
屬（shǔ）性：眼有五輪八廓，十二經絡，三百六十脈絡，皆一身精氣上升，入通靈空竅，而為光明。其中輪廓、經絡（luò）、表裏、陰陽（yáng）、氣血、生克等論，各家眼科或編歌詩，或列像圖，詳悉明白，故不複著。至於病分內、外七十二（èr）症，是古人因形定名，示（shì）後人看症用藥，不致差錯。然往往按症用藥，小病（bìng）或愈，大病難痊，即眼前雖效，久則必犯者，何也（yě）？亦以治外而不治內，治標而不治本，根（gēn）源之（zhī）地未明故也。所以眼科外障雖有四十九種，內障雖有二十三候，其病源皆起子肝、肺，傳於五髒六腑，達於十（shí）二經絡，隨（suí）其所感（gǎn），變（biàn）化多（duō）端，而七十二症之名出焉。然其中有虛、實（shí）不（bú）同，須要反本窮源，辨別明白。審得內外（wài）障，凡係實症，當除（chú）風散（sàn）熱，用孫真人（rén）吹衝之法，凡係虛症（zhèng），當養血安神，用杞實粥補益諸方。庶幾由博反約，不致症多方亂也夫。