從詞源層麵來看（kàn），“中華”一詞是個較寬（kuān）泛的文化概念。“中”者，有中心、中央的（de）地緣空間（jiān）含義；“華”者，有“衣冠”“禮（lǐ）樂（lè）”的象（xiàng）征意義。故而“中華”又引申為“文化之高”和“文明之美”，“文明”是“中華”的（de）核心要義。中華（huá）文（wén）明作為一個有機體，其興衰沉浮有（yǒu）內（nèi）在的規律可循，把握這（zhè）些規律對於推動中華文明重煥榮光具有開創性意義。年6月2日，xijinpingzongshuji在文化傳承發展座談會（huì）上（shàng）強調（diào），馬克（kè）思主義基本原理同中華（huá）優秀傳統文化相結合（hé）（即“第二個結合”）是（shì）我們黨對馬克思主義中國化時代化曆史經（jīng）驗的深刻總結，是對中華文明發展規律的深刻把握。這表明我們黨的文明自覺（jiào）和文明自信達（dá）到了新的高度，為（wéi）在新征程上創（chuàng）造新文化、賡續新文明指明了方（fāng）向（xiàng）。洞悉中華文明發展的（de）一般規（guī）律（lǜ）及其特殊表現，並在此（cǐ）基礎上（shàng）深刻領悟“第二個結合”何以（yǐ）作為建設中華民族現代（dài）文明得出的規律（lǜ）性認識，繼而以“第二個結合”不斷推動中（zhōng）華文明複興（xìng），具有重要的理（lǐ）論意義和現實意義。