（馬平安著，中國文史出版社，.6萬字，年9月第1版，元）
△8章（zhāng）：初露鋒芒（máng），強（qiáng）君弱臣；消滅割據，鞏固（gù）統一；親征朔漠，出兵安藏；發展經濟，治理黃河；尊（zūn）孔重儒，理學治國；清官宜扶，貪官宜懲；打擊（jī）黨爭，駕馭監察；禦門（mén）聽政（zhèng），請訓（xùn）陛見。
〇康熙帝：“官不清則為民害（hài），水不清亦無利於民，天下之濁者（zhě）皆如此也。不清之（zhī）官朕有法以正之，不清之水朕有策以治之。”
〇在（zài）中國曆史上（shàng），能夠好學不倦，矻矻孜孜於經史的帝王並不多（duō）見，能夠勤政愛民的帝王亦是不多見的，而能夠將好學、勤（qín）政與節儉融於一身而又將國家（jiā）治理得有卓有成（chéng）效的帝王更（gèng）是不多見，但康熙皇帝卻是這不多見的幾位（wèi）古代君主之一。一、康熙皇帝勤奮好學在古代帝王中是（shì）不多見的：①熱愛學習，終生不輟（五（wǔ）歲開始讀書，歲能下筆（bǐ）成文）；②進（jìn）德修業，學而後知；③涉獵的範圍廣泛（舉（jǔ）凡史乘、諸子（zǐ）百家、律呂（lǚ）、數理、佛教經諭、道書等）；④學以致用，目的明確；⑤鼓勵臣工掌握學習本領。二、勤政是（shì）康熙皇帝的另外一個重（chóng）要特（tè）點；三、克製欲望，崇尚節（jiē）儉。
〇每一個時代，都需要有自己的主（zhǔ）導意識形態，作為規範社會生活的基本價值（zhí）標（biāo）準。“尊儒重道”是順康時期統治者為清（qīng）王朝製定的基本文（wén）化國（guó）策。以（yǐ）康熙十七年（年）的詔舉“博學鴻儒”為（wéi）標誌，這一國策宣告全麵實行。
〇吏治的優劣直接關係著民心的向背和統（tǒng）治（zhì）者的安危，是國家盛衰（shuāi）治亂的關鍵。曆代有遠見的統治者，為了王朝的“長（zhǎng）治久安”，無不注重對吏治的整飭（chì），反（fǎn）腐倡廉（lián）。
〇禦門（mén）聽政，是指中國古代皇帝臨（lín）朝公（gōng）開（kāi）聽取奏報（bào）、處理政（zhèng）務的一種製度（dù）。禦門聽政、請訓陛見都是康熙加強皇權、操控官員、提高治理（lǐ）效率所采取的有效辦法。
〇經過康熙半個多世紀的治理，清王朝的疆域幅員遼闊（kuò）廣大，西起巴爾喀什湖和蔥嶺，東至鄂霍次克海和（hé）庫頁島，北抵漠（mò）北和外興安嶺，西（xī）北包括（kuò）唐努烏梁海，南（nán）有西沙和南沙（shā）群島，東南有台灣諸島嶼，基本上奠定了今天的中國疆域版圖的基礎。在這個疆域穩定、邊防鞏固、經濟上發展的大清帝國，各民族文化上相互交流和習俗心理上相容認同，各民（mín）族團結一致，共同托起了康乾盛世（shì）。這其中，康熙的文（wén）治武功起到了巨大的（de）開創和奠基作用。
（年月日夜:閱畢）