國家臚陳祀典，自都城以及各府州縣（xiàn），莫不建祠崇奉文昌帝君、關聖大帝者，所以振揚文教、扶（fú）植（zhí）綱常也。
鹿港文（wén）武兩祠，建（jiàn）之於（yú）辛未（嘉慶十六年）之春（chūn）。總理陳士陶暨各董事等鳩建（jiàn）文祠，□□□士出身司（sī）馬（mǎ）薛公諱誌亮自題廉俸，以蘇雲從為董事，並建（jiàn）武祠，春秋享祀，稱不忒焉。誠所謂遵□升平□□□□敬聖之（zhī）至意也。況彰邑踞台郡上遊，鹿港又為彰邑巨（jù）鎮。溯發脈於大武（wǔ）郡山，蜿（wān）蜒■〈峻，石代立〉礡百餘裏之遙，而□以西□既聚，兩祠於是乎成。蓋殿堂居（jū）鹿水（shuǐ）之東，坐坤而向艮。彰山擁其左，瀛海環其右，□城峙其旁，道（dào）嶺□其□，□外□峰簇立於指顧間，洵乎海甸之（zhī）大觀也。人（rén）傑本（běn）諸地靈，賢俊（jun4）薈萃，人文蔚起，固□實矣。□□構雖備，■〈黑力〉堊□□，□□□久風雨侵蝕，不無傾圯之患。眾紳士顧而奮然，出為僉議鳩金庀材，□官□以及商郊莫不向善喜捐。□者□□，□□葺之，未備者完補之。始於戊寅（嘉慶二十三年）小春，竣於己卯（二十四年）春季，數月之間（jiān），告厥功焉。竹之（zhī）□，鬆（sōng）之茂，極人工之□□□□□□□飛窮畫彩（cǎi）之精（jīng）純。自是巍峨氣象，複煥然一新焉。
登斯堂也（yě），睹廟貌之（zhī）肅清（qīng），盼幾筵之整潔，以享（xiǎng）以（yǐ）禮，以（yǐ）妥（tuǒ）以□，□□景福。儒雅之風（fēng）蒸蒸日上，忠義之（zhī）心（xīn）油油然（rán）生。凡諸采芹（qín），香攀桂馥，較之昔（xī）日而尤盛者（zhě）可知矣。□□□□□□，□□耳目之觀瞻，而不能以永固；丹漆璀璨，豈（qǐ）任風霜之摧壓，而可以長存。是昔之建立，有□於今之修（xiū）葺，猶之今□□□，不能無望於後之補固也（yě）。後之君子（zǐ），心存好義，有加無已，俾輸奐長美於千秋萬世也，其功豈不懋哉！是為序。
特調台灣府儒學左堂兼署彰化縣儒學正堂加三級（jí）鄭重頓首拜撰。（嘉慶己卯桐月）