痢（lì）
屬性：下痢之因。由元氣脾胃衰弱。飲食不（bú）節。積而不化。遂致濕熱（rè）傷於氣分則白。傷於血分則（zé）赤。
氣血俱傷則赤白相雜。其青黃黑色者。由濕熱兼傷各（gè）髒。故見各經之色也。脈沉小流連有胃氣者生。
洪大而數者死。身（shēn）涼脈靜者生。身（shēn）熱脈大者死。
治法。初起腹痛裏急。後重而痢者。當審元氣（qì）何如。元氣（qì）未虛者。先服蘇感丸以下之。去其（qí）積滯。
更兼有（yǒu）實熱者。量（liàng）用（yòng）木香檳榔丸下之。蓋謂無積不成痢。故先宜**滌以去（qù）其積。若兼伏暑。以香茹飲送下。小便不利。五（wǔ）苓散送之（zhī）。次用消導和氣行血藥（yào）。後服香連丸。或變亂丸。久不止。斷下湯。真人養髒飲。斟酌選用。若元氣（qì）虛弱者。不可更行**滌。先用六君子（zǐ）湯。隨（suí）所傷物（wù）加藥。送保和（hé）丸。如（rú）傷米食。加（jiā）穀芽神曲。穀食傷加麥芽神曲。肉食傷加（jiā）山楂神曲（qǔ）。酒食傷加（jiā）幹葛神曲。兼嘔吐加砂仁藿香。次（cì）用香連（lián）丸及四神丸。如渴甚。用七味白術散送之。如元氣下陷。用補中（zhōng）益氣湯（tāng）送下。若兼脾胃虛寒。用理中湯。又有噤口者。衛生方雲。噤口乃下痢不納飲食（shí）是也。醫者但知危篤。而乃畏縮不究其所致之由。故多不（bú）救。良可悲哉。易簡方謂宜四柱湯理中湯茯苓散加肉（ròu）蔻木香。或咽（yān）震靈（líng）丹等藥（yào）。何乃王德（dé）膚知其一未知其二耶（yē）。蓋古（gǔ）方有清心蓮子飲及壓毒藥者。有用生胃進（jìn）食藥。豈可執一（yī）物以治之（zhī）耶。
如診視而知其脾胃脈不弱。問（wèn）知其心煩（fán）頭痛（tòng）。手足溫熱。未嚐（cháng）多服涼藥。此乃毒（dú）瓦斯上衝心肺。所以嘔而不食。宜用敗毒散。每（měi）服（fú）四錢。陳倉米百（bǎi）粒薑棗煎服。又一方石蓮子捶碎去殼留心。研為（wéi）細末。用陳倉米飲調下。若（ruò）其脈微弱或心腹虛膨。或（huò）手（shǒu）足厥冷。
初病不嘔。因服粟殼烏梅及諸苦澀涼劑。或飲草藥過多。早晨未（wèi）食先嘔。不思飲食。此乃脾胃虛弱。
卻可信簡易（yì）方之言。又有一方猶（yóu）為簡易。用山藥一味。小豆大。一半銀（yín）石器內炒熟。一半生用。
同為末。米飲調下。甚有奇效。又嚐觀（guān）前輩癰疽方。治嘔逆不食者。亦有一（yī）說。毒（dú）瓦斯攻心者。以乳香綠豆粉作（zuò）內托散服之。脾氣虛弱（ruò）者。嘉禾散山藥丸（wán）治之。胸中當存活法。裁其方法。為噤口痢。
用何患不收功於危篤耶（yē）。大都瘴後痢疾。極（jí）難（nán）施治。如前數（shù）藥。雖是良劑。特準（zhǔn）繩耳。至於臨時變通。
在醫者盡望聞問切之功。極精巧以別其虛實寒熱。然後施治。庶可為人之司命。