那（nà）人（rén）連著發了幾（jǐ）條評論結被人頂上評論首（shǒu）端。
全部都是反駁（bó）何（hé）錯的話，並且說的有理有據，甚至評（píng）論出了一些圖片。
這時許多保持中立的人紛紛站立在那評（píng）論的人（rén）之後。
去質問（wèn）何錯。
何錯看著那個，這邊手中沒停地敲著電腦去追溯那所（suǒ）在位置。
“寧家！”
真是（shì）奇怪。
寧家人竟然還有懂得這些的人，隻是這人的首頁幾條消息全部都是錯誤的。
並在（zài）網絡上（shàng）引導眾人向錯誤（wù）的認（rèn）知觀念。
而當何錯（cuò）繼續追查下去的時候（hòu），竟然發現此人竟是那馬濤父親的！
而且他還自詡是那榫卯技術的傳承人，隻是他的技術（shù）竟然是在U國學的，這就讓人很迷惑。
這件事情（qíng）關係到了馬濤，所以（yǐ）何錯不得不謹慎一些，畢竟容珵曾經對他說（shuō）過，馬濤這人不簡單。而且寧家也（yě）與馬濤要（yào）結（jié）為親家（jiā）。
當容珵被何錯拉到桌旁坐下的時候，容（róng）珵盯（dīng）著他。
“錯哥為這些東西，真是盡心盡力。”
“我隻是不想讓這些東西流逝，就比如一種語言消失，便象征著一種文明的消失（shī），幾十億年前，至（zhì）今我們繁（fán）衍生息，留下的這些東西都珍貴異常。可是（shì）該屬於我們國家的東西，我自然要（yào）為我國證明。”
“但是，何錯，網上也有許多沉默者，他們不發聲。”
薄不垢不太理解何錯（cuò），為什麽執著（zhe）於證（zhèng）明這些？
“更何況咱們自己人心裏知道（dào）就得了唄，幹嘛要去管這些，而且還有可能費力不討好，遭人（rén）謾罵（mà）。”
“如此文化略多下。依然還是有很多不知道的人（rén），對於扞衛傳統文化的行為進行扭（niǔ）曲抹黑，認（rèn）為我們（men）是在歪（wāi）曲事實，為他人做爭辯，但他們都不知道，長（zhǎng）時間（jiān）下去，文化是會被言論所霸占的。”
“所以你的（de）意思是說，若是（shì）無人發（fā）聲，那麽這件事情漸漸的就會（huì）被現在大眾的這些錯誤認（rèn）知，認為這榫卯就是起源於U國？”
“自然，而且現在關注我國非（fēi）遺文（wén）化的人越來越少（shǎo），我們都不了（le）解這（zhè）些東西，那麽未來我們就無法（fǎ）給予下一代更多關於非遺的認知，曆史能證明賊喊捉賊的是誰，但未來未必（bì）。因為今天（tiān）就是未來的曆（lì）史，不發聲就是默認！”
何錯話（huà）音落地。
就（jiù）連容珵都不得不肅然起敬（jìng）。
其實他並不是不關注非遺（yí）文化。
現在的年輕人並不喜歡這些東西。
快餐形勢之下，將這（zhè）些東西擠到邊角落之中，無人願意去觸碰與了解。
“錯哥（gē）言之有理。弘揚傳統文化刻不（bú）容緩，其實我們傳統文化底蘊深厚，但是現在人們太漠不關心了，導致文化被侵略（luè）。”
“不過總要有個證據來證明這件事情，薄不垢，你幫我買點東西去吧。”
“行，列個單子，我出去。”
何錯拿起紙（zhǐ）筆，寫了一（yī）些東西，上麵全是一些（xiē）木（mù）材。
“何錯，難道你要（yào）自己造家（jiā）具嗎？”
“沒錯，自（zì）己造家具，而之間的固定，就（jiù）用榫卯這項技術。”
何錯想著總應該錄個視頻發出去，這樣她說的話才會更讓人有信服力。